{"id":10103,"date":"2015-10-12T21:00:54","date_gmt":"2015-10-12T21:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.de\/?page_id=10103"},"modified":"2026-05-15T12:53:18","modified_gmt":"2026-05-15T10:53:18","slug":"d-e-b-a-t-t-e","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/d-e-b-a-t-t-e\/","title":{"rendered":"Debatte"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Eos: “Unendliches Gl\u00fcck verspreche ich Dir in Neu-Weimar”. Kigan Thorix (15\/11\/17)<\/p><\/div>\n

Update 15\/05\/26<\/strong><\/p>\n

Zusammenfassungen des poetologischen Fragmentes (subjektiv erstellter Ur-Text) im Stil einer hermeneutischen Kritik, Lektorates, Moderation und Rezension<\/strong><\/p>\n

Die \u00e4sthetische Polis und die Propyl\u00e4en-Gespr\u00e4che<\/em><\/p>\n

(I) Dieser vielschichtige Text entfaltet ein metaphysisches Rollenspiel<\/strong>, das die Vision einer neuen, auf Kunst gegr\u00fcndeten Gesellschaftsform im Spannungsfeld zwischen\u00a0griechischer Mythologie<\/strong>\u00a0und\u00a0deutscher Geistesgeschichte<\/strong>\u00a0entwirft. Durch den Dialog fiktiver und historischer Identit\u00e4ten wie\u00a0Solon und Goethe<\/strong>\u00a0wird die Errichtung einer \u201eSozialen Plastik\u201c angestrebt, die das aktuelle politische System zugunsten einer \u00e4sthetisch-spirituellen\u00a0Polis der Freiheit<\/strong>\u00a0\u00fcberwinden soll. Die Protagonisten agieren dabei als eine\u00a0kunstrevolution\u00e4re Avantgarde<\/strong>, welche die Grenzen zwischen Imagination und Realit\u00e4t verwischt, um eine moralische Evolution f\u00fcr eine kommende\u00a0Kulturepoche<\/strong>\u00a0einzuleiten. Zentral ist hierbei der radikale Anspruch, die menschliche Existenz durch\u00a0poetologische Evidenz<\/strong> und geistige Autonomie aus einer als entfremdet wahrgenommenen staatlichen Ordnung zu befreien.<\/p>\n

(II) Die vorliegenden Quellen dokumentieren einen hochkomplexen, mythologisch verschl\u00fcsselten Dialog einer\u00a0kunstrevolution\u00e4ren Avantgarde<\/strong>, die den Aufbau einer idealen Gesellschaftsform namens\u00a0\u201e\u00e4sthetische Polis\u201c<\/strong>\u00a0plant. Diese als\u00a0\u201eSoziale Plastik\u201c<\/strong>\u00a0begriffene Gemeinschaft soll im realen Raum der Stadt Essen sowie in einer zuk\u00fcnftigen\u00a0sechsten Kulturepoche<\/strong>\u00a0verwirklicht werden, um das als unterdr\u00fcckerisch empfundene \u201eBRD-Regime\u201c zu \u00fcberwinden. Zentrale Akteure wie\u00a0Solon von Athen<\/strong>\u00a0und die Figur\u00a0Goethe<\/strong>\u00a0agieren dabei innerhalb einer\u00a0\u201eNeuen Mythologie\u201c<\/strong>, die als geistiges Werkzeug dient, um vision\u00e4re Ideen in die physische Realit\u00e4t zu \u00fcberf\u00fchren. Durch sogenannte\u00a0Propyl\u00e4en-Gespr\u00e4che<\/strong>\u00a0auf der Plattform GAIA streben die Teilnehmer eine dionysische Total\u00e4sthetik an, die Kunst und Wissenschaft aus staatlichen Fesseln befreien soll. Der Text vermischt dabei antike Staatsphilosophie mit radikaldemokratischen Ans\u00e4tzen, um eine spirituelle und strukturelle\u00a0Metamorphose der Gesellschaft<\/strong>\u00a0einzuleiten. Letztlich fungiert das Material als Manifest f\u00fcr eine elit\u00e4re Geistesstr\u00f6mung, die die\u00a0Emanzipation des Individuums<\/strong> durch die sch\u00f6pferische Kraft der Einbildungskraft postuliert. (KI-generiert, 15\/05\/26)<\/p>\n

Poetologischer Studientext (imaginativ erstellter Ur-Text)<\/strong><\/p>\n

(28\/05\/21, aktuell) Mit Hegel setzt sich die ‘Debatte’ \u00fcber die zu implementierenden Inh\u00e4renzen in die “Soziale Plastik” (Beuys)<\/em> nun erneut fort. Kigan Thorix,<\/em> das transzendentale Ich, das sich im ‘ENSO-Kreis’ gemeinsam mit seinem weiblichen Pol, Rope Xidap<\/em>, frei bewegen kann, erh\u00e4lt von der Titaniden Themis vermittelt durch die G\u00f6ttin Athene<\/em> den Impuls f\u00fcr die Wiederingangsetzung der ‘Propyl\u00e4en-Gespr\u00e4che’ im ‘Hain der Artemis’.<\/p>\n

Ihr Sprecher in der ‘Wirklichkeit’ der ‘polis’,<\/em> der ‘Transzendentalie des Guten’, die sich auf der anderen Seite der Styx<\/em> auf dem ‘Erdenplan’ im Bereich des ‘Negativen’ befindet, ist ‘Solon’.\u00a0<\/em>Seit der letzten Unterredung im Machtbereich des wahrnehmenden Wesens haben mehrere Jahre lang viele Dinge, die direkt mit dem betroffenen Leben in Beziehung stehen, ihm ihre genealogische Entwicklungskritik mitteilen k\u00f6nnen! “Oh, Solon,<\/em> Du bist nun inh\u00e4renzhaft ges\u00e4ttigt! Du besitzt das lebendige Potential des Synholon, tr\u00e4gst die kunstrevolution\u00e4ren Symbole aus der Imagination im Lichtreich und weist deshalb vor Kraft nicht mehr ein noch aus! Das ist der Ausgangspunkt, wo Du mit Deiner Pr\u00e4torianergarde in den verminten \u00dcbergang in die n\u00e4chste Metamorphose der Form notgedrungen vorst\u00f6\u00dft! Doch, Du wirst erwartet!”, warnt ihn die Titanide Eos. <\/em>(weiter unten)<\/p>\n

Podcast des poetologischen Studientextes<\/strong><\/p>\nhttps:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Kunstrevolutionare_planen_die_Asthetische_Polis_in_Essen.m4a<\/a><\/audio>\n

Fortsetzung des Studientextes<\/p>\n

(23\/05\/18) Die Kommentar-Funktion wird von der GAIA am 23\/05\/18 aufgrund des “Datenschutzgesetzes” der “EU”, das am 25\/05\/18 inkrafttritt, vorerst wieder f\u00fcr alle ‘Entelechien’,<\/em> die nicht Teil der kunstrevolution\u00e4ren Avantgarde sind, geschlossen.<\/p>\n

(05\/11\/17) Die Kommentar-Funktion wird versuchsweise f\u00fcr alle selbstbefreiten ‘Entelechien’<\/em> ge\u00f6ffnet. Diese wird bei \u00fcberbordendem Missbrauch der Sprache sofort wieder der \u00d6ffentlichkeit entzogen! Nehmen Sie nun mit Ihrer ‘poetologischen Evidenz’<\/em>, dem “kunstwahren Ich”\u00a0(Goethe)<\/em>, an dem ‘Propyl\u00e4en-Gespr\u00e4ch’ teil, das unten schon durch zwei ‘Geister der Form’ ‘(Eidos)’<\/em> er\u00f6ffnet wurde! Mit den Ergebnissen der Unterhaltung in der ‘exakten Fantasie’ ‘(Imagination)’<\/em> wird Sie die ‘Titanide Eos’<\/em> gerne auf ihrem ‘zweisp\u00e4nnigen Kampfwagen’ immer wieder zum allt\u00e4glichen ‘Armageddon’<\/em> geleiten, wo in einem inkarnativen Vorgang den Kulturg\u00fctern unter der \u00c4gide des widerwilligen ‘Pluto’<\/em> die neuen oder auch nur zeitgem\u00e4\u00df ver\u00e4nderten ‘Inh\u00e4renzen’<\/em> eingepflanzt werden. 1) (wird fortgesetzt), (weiter unten)<\/p>\n

__________________
\n1) Weiterentwickelt am 07\/11\/17.<\/p>\n

https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Die_Asthetische_Polis.mp4<\/a><\/video><\/div>\n

(12\/10\/15) Es wird gesetzt, da\u00df nur die Kunst der geistig absolut freien Individualit\u00e4t, der eigene ‘Buddha’<\/em>, uns “hybride Mischwesen” (Bruno Latour)<\/em> erl\u00f6sen kann, und da\u00df nur die antike ‘Polis’<\/em> im fr\u00fcheren Griechenland die sch\u00f6pfungsgem\u00e4\u00dfe Erscheinungsform eines menschlichen Gemeinwesens ist, nicht die ‘Hybris’<\/em> des heutigen Staates in der Mitte von Europa, seine gefallene Form als ‘BRD-Regime’, die ‘despotische Parteienoligarchie’ und noch weniger das imperiale Konstrukt EU 1). Mit der mittelfristigen Einf\u00fchrung eines ‘radikaldemokratischen’ ‘(maoistischen)’ Forums auf der Domain unter dem Namen “Erste-Nation”, eines ‘provisorischen Nationalrates’, eines ‘Archontates’<\/em>, einer Verwaltungseinheit ‘(Pnyx)’<\/em>, wo die Themen zum Aufbau einer \u00e4sthetischen ‘Polis’<\/em> in der Kommune der Stadt Essen dann auch in der ‘naturwirklichen’ (Goethe)<\/em> Realit\u00e4t zur Debatte<\/span> <\/a>gestellt werden, wagt die ‘GAIA’ (kunstreligi\u00f6se Avantgarde<\/em>) als Sachverwalterin des ‘Ganzen’<\/a> einen weiteren Schritt hinaus in die “offene Weite” (Bodhidharma)<\/em>. Hier, unter dieser Men\u00fc-Taste, k\u00f6nnen Sie jetzt die dazu notwendigen ersten ‘polisreligi\u00f6sen’ Aussagen zum Aufbau eben der genannten “Sozialen Plastik” (Beuys)<\/em> machen. Angelehnt an die Verfassungen von Argos,<\/span><\/a> Athen,<\/span><\/a> Korinth,<\/span><\/a> 2) Sparta<\/span><\/a> und Theben<\/span><\/a> und den Reformen des Solon<\/em><\/a> und des Kleisthenes,<\/span><\/a> <\/em>sowie den ‘geisteswissenschaftlichen’ Vorgaben vieler ‘Individualit\u00e4ten’ in der Antike und in den folgenden Epochen wollen wir nach allen Regeln der Debattierkunst die ersten Grundlagen f\u00fcr ein Gemeinwesen schaffen, das aus der Zukunft, der n\u00e4chsten, sechsten Kulturperiode kommt. (wird fortgesetzt)
\n____________________________________
\n1) (05\/11\/17) “Europa” wurde gegen “EU” ersetzt. Es folgten weitere Text\u00e4nderungen, die zum Verst\u00e4ndnis des Anliegens des Kulturimpulses notwendig waren. Die einfachen G\u00e4nsef\u00fc\u00dfchen sind in der “Neuen Mythologie” von “Sonne und Erde” den Mythologemen<\/em> und anderen romanhaften Elementen vorbehalten, damit mit der Alltagssprache des ‘BRD-Regimes’ ein Sprechen in der Imagination<\/em> der ‘Goetheanistischen Plattform’ m\u00f6glich wird.
\n2) Mehr zur Verfassung von Korinth<\/span><\/a> in der Antike.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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