{"id":17896,"date":"2020-03-27T23:07:18","date_gmt":"2020-03-27T23:07:18","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.orexis.io\/?page_id=17896"},"modified":"2026-03-23T14:24:57","modified_gmt":"2026-03-23T13:24:57","slug":"haiku","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/haiku\/","title":{"rendered":"Haiku"},"content":{"rendered":"<p>(28\/03\/20, Butterblume) Das Haiku ist die Selbstaufgabe bei gleichzeitiger Nicht-Aufgabe des lebendigen Wesens in dem Nichts der reinen Bewegung, der <em>orexis<\/em>, der &#8216;reinen Empfindung&#8217; auf dem Weg nach &#8216;Neu-Weimar&#8217;, der idealen <em>polis<\/em>! (wird fortgesetzt)<\/p>\n<p><strong>Dieser Studien-Text wurde f\u00fcr Ihr Bewusstsein von der KI meta-hermeneutisch zum Zweck einer tiefergehenden Analyse rezensierend, moderierend und lektorierend f\u00fcr das sozial-plastische Gespr\u00e4ch aufbereitet und aus poetologisch praktischen Gr\u00fcnden von der Instanz des erotischen Strebens Faust ungefiltert wiedergegeben! (Zusammenfassung, Podcast, Video-Clip)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Haiku: Weg zur idealen Polis<br \/>\n<\/strong>Zusammenfassung<\/p>\n<p>In diesem Textfragment wird das Haiku als ein Zustand der\u00a0<strong>existentiellen Hingabe<\/strong>\u00a0beschrieben, bei dem sich das Individuum in der Dynamik reiner Empfindung verliert, ohne seine Lebendigkeit einzub\u00fc\u00dfen. Der Autor verkn\u00fcpft diese literarische Form mit der\u00a0<strong>utopischen Vision<\/strong>\u00a0einer idealen Gemeinschaft, die symbolisch als Weg nach \u201eNeu-Weimar\u201c bezeichnet wird. Strukturell dient der Abschnitt als\u00a0<strong>theoretische Einleitung<\/strong>\u00a0f\u00fcr eine fortlaufende Sammlung von Blog-Beitr\u00e4gen, die sich mit dieser speziellen Lyrik im Arbeitsalltag befassen. Somit wird das Dichten kurzer Verse hier nicht nur als Kunst, sondern als\u00a0<strong>philosophische Praxis<\/strong> zur Erreichung einer h\u00f6heren gesellschaftlichen Ordnung begriffen. (22\/03\/26, KI-generiert)<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Das Haiku als Bauplan f\u00fcr Neu-Weimar<br \/>\n<\/strong>Podcast<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-17896-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Das_Haiku_als_Bauplan_fur_Neu-Weimar.m4a?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Das_Haiku_als_Bauplan_fur_Neu-Weimar.m4a\">https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Das_Haiku_als_Bauplan_fur_Neu-Weimar.m4a<\/a><\/audio>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Das Haiku &#8211; Eine kunstrevolution\u00e4re Auslegung<br \/>\n<\/strong>Video-Clip<\/p>\n<div style=\"width: 480px;\" class=\"wp-video\"><video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-17896-1\" width=\"480\" height=\"270\" preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Haiku__Eine_Interpretation.mp4?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Haiku__Eine_Interpretation.mp4\">https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Haiku__Eine_Interpretation.mp4<\/a><\/video><\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">Studientext (Fortsetzung)<\/p>\n<p>Liste der Blog-Beitr\u00e4ge, die ein Haiku beinhalten:<br \/>\n(<em>at work<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(28\/03\/20, Butterblume) Das Haiku ist die Selbstaufgabe bei gleichzeitiger Nicht-Aufgabe des lebendigen Wesens in dem Nichts der reinen Bewegung, der&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-17896","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17896","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17896"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17896\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17911,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17896\/revisions\/17911"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}