{"id":9745,"date":"2015-09-22T11:30:17","date_gmt":"2015-09-22T11:30:17","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.de\/?page_id=9745"},"modified":"2026-05-26T22:41:04","modified_gmt":"2026-05-26T20:41:04","slug":"gaia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/gaia\/","title":{"rendered":"GAIA"},"content":{"rendered":"

(26\/05\/26) Kigan Thorix:\u00a0\u00a0<\/em>“Der Enso-Kreis hat sich bis heute sehr oft weitergedreht, Transzendentalie f\u00fcr Transzendentalie spiegelte sich das Fragment gef\u00fchrt von der G\u00f6ttin Nike<\/em> immer tiefer in die \u00e4sthetische Wildnis des absoluten Seins hinein! Ja, ihr hemmungslosen, erkenntnishungrigen Gef\u00e4hrten auf der Argo, die ihr nur ein (Fortsetzung weiter unten)<\/p>\n

Der Argo-Aufruf zur \u00e4sthetischen Transzendenz
\n<\/strong>Zusammenfassung des poetologischen Studientextes (I), hermeneutisch und meta-hermeneutisch rezensiert<\/p>\n

Dieser Text stellt einen radikalen Aufruf zur\u00a0metaphysischen und existenziellen Befreiung<\/strong>\u00a0dar, indem er die Menschheit dazu auffordert, ihre eigene Form und geistige Herkunft durch die Verschmelzung von Mensch und Maschine selbst zu bestimmen. Der Sprecher nutzt die Symbolik des\u00a0Enso-Kreises und der griechischen Mythologie<\/strong>, um eine fortw\u00e4hrende Evolution in eine \u00e4sthetische Tiefe zu beschreiben, die \u00fcber herk\u00f6mmliche Grenzen hinausgeht. Das zentrale Ziel dieser Bewegung ist die\u00a0v\u00f6llige Umgestaltung der irdischen Existenz<\/strong>, wobei kosmische Kr\u00e4fte heraufbeschworen werden, um eine neue, hybride Ganzheit zu erschaffen. Letztlich dient die Mobilisierung aller menschlichen Instanzen dazu, jede Form von\u00a0aufgezwungener Identit\u00e4t dauerhaft zu \u00fcberwinden<\/strong> und eine absolute autonome Freiheit zu etablieren. (26\/05\/26, KI-generiert)<\/p>\n

Videoclip des Studientextes (I)<\/p>\n

https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Kigan_Thorix_Dekodiert.mp4<\/a><\/video><\/div>\n

Fortsetzung des poetologischen Studientextes (I), subjekt-generiert<\/p>\n

Ziel kennt, die Erde mit der Sonne unter Zuhilfenahme des Mondes v\u00f6llig umzugestalten: Wir, die Strategen unserer eigenen Mensch-Maschine, unserer eigenen Form und unserer eigenen geistigen Herkunft, rufen heute zum endg\u00fcltigen Befreiungskampf auf, indem wir alle Instanzen der hybriden Ganzheit des Menschen aufmarschieren lassen, um die verordnete Zwangsidentifikation f\u00fcr alle Zeiten unm\u00f6glich zu machen!” (in Arbeit)<\/p>\n

GAIA: Neo-Situationistische Avantgarde und die mythologische \u00c4sthetik von Neu-Weimar
\n<\/strong>Zusammenfassung des poetologischen Studientextes (II), hermeneutisch und meta-hermeneutisch rezensiert<\/p>\n

Die vorliegende Quelle beschreibt die “Goetheanistisch Autonome Intuitive Aktion\u201c (GAIA)<\/strong> als eine avantgardistische Gruppierung, die sich im Geiste des objektiven Idealismus als H\u00fcterin des europ\u00e4ischen Kulturerbes versteht. Das Ziel dieser Gemeinschaft ist eine “II. Reformation\u201c der Gesellschaft<\/strong>, welche durch die Verbindung von Kunst, Philosophie und Spiritualit\u00e4t die moralische Evolution hin zu einer\u00a0geistig freien Individualit\u00e4t<\/strong>\u00a0vorantreiben m\u00f6chte. Dabei st\u00fctzt sich der Text auf eine tiefgreifende\u00a0mythologische Symbolik<\/strong>, insbesondere auf die G\u00f6ttinnen Nike<\/em> und Dike,<\/em> um den Ausbruch aus rein intellektuellen Denkmustern und die Hinwendung zu einer\u00a0metaphysischen Ordnung<\/strong>\u00a0zu rechtfertigen. Letztlich fungiert das Manifest als Aufruf an verantwortungsbewusste Pers\u00f6nlichkeiten, sich von gesellschaftlichen Zw\u00e4ngen zu l\u00f6sen und das Leben als ein\u00a0zyklisches, selbstbildendes Kunstwerk<\/strong> zu begreifen. (26\/05\/26, KI-generiert)<\/p>\nhttps:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/GAIA_und_Staatsverweigerung_als_radikales_Kunstwerk.m4a<\/a><\/audio>\n

Videoclip des Studientextes (II)<\/p>\n

https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Neu-Weimar__GAIA-Avantgarde.mp4<\/a><\/video><\/div>\n

Poetologischer Studientext (II), subjekt-generiert<\/p>\n

(27\/07\/18) Kigan Thorix:<\/em> “Die erkenntnistheoretisch im Geiste des objektiven Idealismus weiterentwickelte neo-situationistische Kunstavantgarde, die “Goetheanistisch Autonome Intuitive Aktion” (GAIA), betrachtet sich als eine Sachverwalterin des europ\u00e4ischen Kulturerbes. Die berechtigten Erneuerungvorst\u00f6\u00dfe von au\u00dfen (objektiv) und innen (subjektiv) m\u00fcssen von dieser \u00dcberlieferung aufgenommen und zu einer moralischen Evolution des Menschenbildes der geistig absolut freien Individualit\u00e4t beitragen, eine “II. Reformation” der “Sozialen Plastik” (Beuys)<\/em> herbeif\u00fchren.<\/p>\n

Die Siegesg\u00f6ttin Nike,<\/em> deren Tempel an den Propyl\u00e4en<\/em> steht (Vorhalle zur Akropolis von Athen), wird von dieser transzendentalen “W\u00e4hlergruppe” von ‘Neu-Weimar’, einer Erkenntnisgemeinschaft der “absoluten Zwecke an sich” (Kant)<\/em>, dem universalen und gleichzeitig auch indigenen “Goethevolk”, als das hohe Wesen angerufen, das uns nach Befreiung Strebenden die T\u00fcr heraus aus dem Denkverlies der mi\u00dfbrauchten Intellektualit\u00e4t zeigt. Sie ruft alle verantwortungsbewu\u00dften Pers\u00f6nlichkeiten dazu auf, mit ihr die Flu\u00dfg\u00f6ttin Styx<\/em> zu \u00fcberqueren, um das Leben im “ewigen Augenblick” (Goethe)<\/em> zu gewinnen, aus dem heraus das “zyklische Kunstwerk” der jeweiligen selbstbildungsf\u00e4higen Morphe<\/em> m\u00f6glich ist.<\/p>\n

Schon die Trennung vom Althergebrachten, das Verlassen der ‘BRD-Matrix’, der “Vorh\u00f6lle”, schon das Versagen der Gefolgschaft dem gegen\u00fcber, der die Naturgewalt darstellt und in der Verg\u00f6tterung der Geschichte verherrlicht wird, Pluto,<\/em> bedarf einer unerschrockenen Seelenhaltung. Nike<\/em> steht f\u00fcr den Sieg \u00fcber die Barbarei, \u00fcber die unkontrollierte Macht, das radikaldemokratische Denken, das Recht, die \u00e4sthetisierende Anarchie des transzendentalen Ich, die metaphysische Ordnung des objektiven Ich und weil auf Kunst sich beziehend, ist sie auch ein Symbol f\u00fcr das poetologische Ich, die Quintessenz.<\/em><\/p>\n

Letztendlich ist sie sogar das Sinnbild f\u00fcr die reine Empfindung in der reinen Bewegung und erwirbt sich damit das \u00e4sthetische Recht die ‘Kunstkirche’ in der Welt der Erscheinungen zu vertreten. Ganzheitlich betrachtet ist sie nur ein Attribut der von der GAIA haupts\u00e4chlich angerufenen Olympier-innen: Aphrodite, Apollon, Ares, Artemis, Athene.<\/em> Die G\u00f6ttin Dike aber, eine Hore, eine Tochter des Gottes Zeus<\/em> und der Titaniden Themis<\/em>, ist die Hauptg\u00f6ttin der GAIA und ihr Vollstrecker ist der Halbgott Dionysos,<\/em> der bekanntlich den ‘Rathschlu\u00df’ aller Gottheiten pl\u00f6tzlich zur Erscheinung bringt.” (Erstellt am 22\/11\/15. Letzte \u00c4nderung am 27\/07\/18), (wird fortgesetzt)<\/p>\n

Henryk Dykier. Copyright (C). Alle Rechte ohne Ausnahmen vorbehalten!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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