(783) Kategorie: Erkenntniskritik. Genauso, wie es nicht zwei Arten der Schwerkraft geben kann, gibt es auch nicht diese und jene Religion, die gleichzeitig den obersten Absolutheitsgrad f\u00fcr sich beanspruchen k\u00f6nnen, wenn die Freiheit von Wissenschaft und Kunst als \u00e4sthetische Plattform ebenfalls unbedingt zur Verf\u00fcgung stehen soll. Dem einzelnen Menschen verhilft nur eine M\u00f6glichkeit der Verbindung zu seiner veranlagten Ganzheit, die Kunsttheorie. Die augenblicklich in der Hyle vorhandenen Konzepte sind \u00dcbergangsformen und bed\u00fcrfen der Reformation. Alle Religionen vertreten zwar berechtigte Standpunkte, strapazieren vorhandene Gesichtspunkte, doch die Auschlie\u00dflichkeit, mit der diese vorgetragen, politisch gefordert oder milit\u00e4risch durchgesetzt werden, widerspricht dem Grundanliegen jeder Religion. Die wahre Wirklichkeit ist es, die durch jene zum individuellen Ausdruck kommen will und das entsprechende Ideal liegt prinzipiell noch in unbekannter Ferne. Welcher Geistliche kann sich mit allen besonderen noch keimhaft in der Akashachronik schlummernden Entwicklungsschritten identifizieren? Keiner! Deshalb bleibt nur die Leere, die permanente kulturrevolution\u00e4re Umst\u00fclpung der Maoist-innen, bis einst Neu-Weimar im Samsara, welches mit dem Nirvana zusammenf\u00e4llt, entsteht, bis der Mensch in den Plejaden seine wahre Heimat gefunden hat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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