{"id":11723,"date":"2017-02-19T22:34:00","date_gmt":"2017-02-19T22:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.de\/?p=11723"},"modified":"2017-02-19T22:34:00","modified_gmt":"2017-02-19T22:34:00","slug":"renaissance-beginnen-sie-am-absoluten-anfang","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/renaissance-beginnen-sie-am-absoluten-anfang\/","title":{"rendered":"Renaissance! Beginnen Sie neu am absoluten Anfang!"},"content":{"rendered":"<p>(916) +++ Kunstkritik +++ &#8220;Meine Sch\u00f6nheit will in Freiheit durch die \u00e4sthetische Autonomie des entelechischen Paradoxes empfindend, interessenlos und trotzdem mit Lust wahrgenommen werden&#8221;, mischt sich die G\u00f6ttin Aphrodite in das Propyl\u00e4en-Gespr\u00e4ch ein, als zwei B\u00fcrger-innen ein Entwicklungsproblem der Polis verhandeln. &#8220;Nur der Poet-in bin ich hold, die das gew\u00fcnschte Gl\u00fcck des Einzelnen, auch zu dem aller anderen Mitbewohner-innen werden l\u00e4\u00dft&#8221;, wirft sie noch ein, bevor Sie mit dem fordernden Gott Ares, der reinen G\u00f6ttin Hygieia und der wilden G\u00f6ttin Artemis in den naheliegenden Birkenhain geht, um dort an einer stillen Quelle mit den Nymphen was auch immer zu spielen. Die am Stadttor versammelte Pnyx schaut ihnen dankend nach und endscheidet sich f\u00fcr eine radikale Renaissance der Lebensart, die seit Homer in die altgriechischen Gemeinden einzog, die lebendige Einheit von Natur und Kunst, von Einheit in der Vielfalt. Nach der Kritik des anti-romantischen Aberglaubens an das Phantom der Gesellschaft, der herben Selbstkritik, der Kritik der geoffenbarten Erfahrungsreligionen, der toleranten Vernunftreligionen, der dualistischen Verstandesreligionen, der mystischen Erkenntnisreligionen, der oligarchischen Polit-Religionen, steht f\u00fcr die avantgardistische Volksversammlung nun also zum Schlu\u00df noch die erkenntniskritische Beanstandung der erstarrten Kunst im politischen Alltag durch die verlebendigende Kunstreligion der totalexistierenden Individualit\u00e4t selbst auf der Agenda, eine bio-dynamische Metakritik ihrer kritischen Methode und ihrer wesentlichen Aufgabe im ENSO-Kreis 1): die prozesshafte Vollendung der Kritik in der praktischen \u00c4sthetik durch die widerst\u00e4ndige Neu-Verteilung der Sinnlichkeit bei gleichzeitiger Er\u00f6ffnung eines neuen Sinnhorizontes, der das vermoderte Gem\u00e4uer der schon l\u00e4ngst untergegangenen Zeit zum Einsturz bringt. Die Sprecher-in Fedora von Rosengarten bringt es auf den Punkt, dem alle anmutigen Vertreter-innen der Periagogen gerne zustimmen, als sie sagt: &#8220;Die Kunst ist im Verst\u00e4ndnis des Kulturimpulses &#8220;Sonne und Erde&#8221;, der in der Verfassung unserer matrixfreien Zone abgebildet ist, die zur Materie gewordene Kritik des evolution\u00e4r-monistisch organisierten Ganzen im zyklischen Kunstwerk der Sozialen Plastik und ihre permanente Kritik in der Imagination ist dann ihre Metakritik.<br \/>\n_____________________<br \/>\n1) Der ENSO-Kreis ist der Erkenntnispfad der wiederverk\u00f6rperten Individualit\u00e4t, der einst im Dunst des dionysischen Chaos begann, immer wieder dort w\u00e4hrend ihrer Erdenfahrt endet, wieder aufgenommen wird und sich dann eines Tages wieder im Dunst des \u00c4thers aufl\u00f6st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(916) +++ Kunstkritik +++ &#8220;Meine Sch\u00f6nheit will in Freiheit durch die \u00e4sthetische Autonomie des entelechischen Paradoxes empfindend, interessenlos und trotzdem&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11723","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11723","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11723"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11723\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}