{"id":12080,"date":"2017-08-06T15:34:36","date_gmt":"2017-08-06T15:34:36","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.de\/?p=12080"},"modified":"2017-08-06T15:34:36","modified_gmt":"2017-08-06T15:34:36","slug":"kassandra-und-die-titanide-eos-werden-im-rufen-eins-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/kassandra-und-die-titanide-eos-werden-im-rufen-eins-i\/","title":{"rendered":"Kassandra und die Titanide Eos werden im Rufen eins! (I)"},"content":{"rendered":"

(945) +++ Rufer-in in der W\u00fcste +++<\/strong> Immer sollen es M\u00e4nner sein, die als Seher in die Zukunft blicken k\u00f6nnen, die das noch unbestimmte oder schon wieder negierte Sein zur Sprache bringen! Aber welche andere Vorstellung haben diese anzubieten, im Gegensatz zu den warnenden Stimmen des weiblichen Geschlechtes? Ist das Sehen des Was nicht etwas anderes als das Anschauen des Da\u00df? Mitten in den Dingen und deren Sachverhalte stehend, mitten im chaotischen Ozean der reinen Wahrnehmungen schwimmed, die gegenw\u00e4rtige Leerheit und ihre baldige F\u00fclle auch in ihrer Tragik erkennend, m\u00fcssen wir die \u00fcberaus reizvolle Entelechie so imaginieren, die Agamemnon einst beim immer noch andauernden Kampf um das Menschenbild der Individualit\u00e4t in die H\u00e4nde fiel? “Kassandra, Prinzessin von Troja, ich kann Dich gut verstehen”, sagt Rope Xidap, eine individuelle Dienerin der G\u00f6ttin Artemis, “auch meine Handlungsvorgaben werden nicht mit der n\u00f6tigen Sorgfalt von den Menschmaschinen gew\u00fcrdigt. W\u00e4hrend meine positiven Utopien aber nicht mit dem Fluch des Apollon belegt sind, werden Deine, seinem Bann entsprechend, mit Unglauben wahrgenommen. Ihnen wird nicht gestattet in der Imagination der noch nicht vom Unheil betroffenen Individualit\u00e4ten ihre Zelte aufzuschlagen.”\u00a0\u00a0\u00a0 \u00b6\u00a0\u00a0\u00a0 Eine erkenntnismutige Argonaut-in lie\u00df ihr das Kassandra-Mythologem \u00fcber gute D\u00e4monen zuspielen. Tats\u00e4chlich fand sie es wert, dieses in den Reigen der immer heiteren Gespielinnen im Tempel der exakten Phantasie aufzunehmen. “Apollon, mein lieber Bruder im Geist”, fragte sie dann, vielleicht ein wenig zu anma\u00dfend, geradezu frech, die olympische Abgehobenheit und v\u00f6llige Unabh\u00e4ngigkeit prometheisch angehend, “warum darf diese irdische Sch\u00f6nheit, der G\u00f6ttin Aphrodite fast ebenb\u00fcrtig, nicht auch den weiteren Verlauf des Schicksals aufzeigen, dessen Zeit nur noch nicht gekommen, dessen Unabwendbarkeit aber nur eine Frage der lebendigen Bildbearbeitung ist? Ist es nicht an der Zeit auch dem Menschen in seiner Totalexistenz die F\u00e4higkeit aufzuschlie\u00dfen, eben das in der linearen Zeit sich unweigerlich Ereignende aus einer anderen Zeit, so umgestalten zu k\u00f6nnen, und damit auch daran zu glauben, da\u00df auch dem Gott Pluto und seiner Zuarbeiter-innen der Macht \u00fcber die Empfindung Grenzen gesetzt werden? Auf diese kann ich doch selbst zur Zufriedenheit des Ganzen einwirken, indem ich mein kunstrevolution\u00e4res Anliegen auch jeder systemkritischen Kassandra \u00fcberreiche?” Der Gott Apollo antwortet nicht sogleich, schlie\u00dflich geht es darum dem neuen Mitglied aus Troja im hybriden Mischwesen des Menschen die ehemals ausgesprochene Vorbestimmtheit zeitgem\u00e4\u00df zu verwalten, ihr im Reich der Wei\u00dfen Lilie andere und ver\u00e4nderte Funktionen zu \u00fcbereignen, die dann im Sinne der moralischen Evolution auf die Neue Mythologie ihren Einflu\u00df geltend machen sollen. Ohne den Rat aller Gottheiten einzuberufen, kann auch der Herr der vern\u00fcnftigen Ordnung nicht t\u00e4tig werden, obwohl selbst in der G\u00f6tterwelt die Regel mit der Ausnahme gepaart ist. (wird fortgesetzt)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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