{"id":14001,"date":"2018-05-21T20:59:34","date_gmt":"2018-05-21T20:59:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gaia-essen.de\/?p=14001"},"modified":"2018-05-21T20:59:34","modified_gmt":"2018-05-21T20:59:34","slug":"der-sinn-des-wesens-ist-der-grund-des-seienden-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/der-sinn-des-wesens-ist-der-grund-des-seienden-iii\/","title":{"rendered":"Der Sinn des Wesens ist der Grund des Seienden (III) (mit Haiku)"},"content":{"rendered":"<p>(1129) <strong>+++ Bewegung (III) +++<\/strong> Das Zusammenspiel von Wesen und Erkenntnisidee findet auf der epistemologischen und ontologischen Ebene statt! Das kulturimperialistische Statthalter-Regime des reakti\u00e4ren &#8220;Westlichen Wertesystems&#8221; und ihre autogenozidalen Lakaien predigen aber im Gegensatz dazu allein das vom Verstand metaphysisch ausgehende sachliche Ursache-Wirkungs-Prinzip als der ausschlie\u00dfliche oberste Grundsatz f\u00fcr Ver\u00e4nderungen. Die geistigen Nachfahren Goethes sollen den Realgrund, der auf der Naturgewalt beruht, als die Bewegungsursache schlechthin akzeptieren, obwohl doch eigentlich klar sein sollte, da\u00df der zwecksetzende Erkenntnisgrund im Menschen zeitlich den Entwicklungsprozess zuerst startet und dann im zweiten Schritt die geformte Materie der Idee der Bewegung entsprechend folgt, also das oberste Prinzip als analogisierender Ableitungsgrund die Handlungsfolge zu sich selbst bestimmt. Der Primat kommt nicht der Naturwirklichkeit zu, sondern der wahren Wirklichkeit der Kunstwahrheit, die als poetologische Evidenz \u00e4sthetisch autonom agiert. Auch ist es v\u00f6llig abwegig die 4-Ursachen-Lehre von Aristoteles auf eine und dann noch auf die naturgesetzliche Wirklichkeit zu reduzieren, die auf der untersten Freiheitsebene blo\u00df den Stoff f\u00fcr alle in Frage kommenden Wesen und Ideen liefert. Weder die Stoffursache, noch die Formursache beinhalten das Prinzip der Ver\u00e4nderung, auch handelt es sich hierbei nicht um innere, sondern um \u00e4u\u00dfere Ursachen. Unter den als \u00e4u\u00dfere Ursachen von den Empiristen und Rationalisten hingestellten inneren ousiai finden wir die <em>energeia<\/em> und die <em>entelechia<\/em> vor, die im Menschen ihr ganzheitliches Werk als Ich-Entit\u00e4ten vollziehen. Wobei das Urbild f\u00fcr die Attraktion zust\u00e4ndig ist und die Wirkursache f\u00fcr die Vollendung in den zyklischen Niederschl\u00e4gen, die in die plutonische Realit\u00e4t fallen. Am Anfang der Entwicklung ist immer die erkenntnisgeleitete Tat der Menschen, was von der GAIA mit dem Schlagwort &#8220;Primat der Kunst&#8221; ausgedr\u00fcckt wird. Der absolute Zweck an sich kommt zu sich selbst durch die materielle Welt. Diese aber liegt als gestaltete Natur und als vom Menschen hervorgebrachtes Kulturgut vor, die beide in ihrer W\u00fcrde geachtet werden m\u00fcssen, damit der Mensch nicht selbst Schaden nimmt. (wird fortgesetzt)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(1129) +++ Bewegung (III) +++ Das Zusammenspiel von Wesen und Erkenntnisidee findet auf der epistemologischen und ontologischen Ebene statt! Das&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":14003,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14001","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14001","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14001"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14001\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14001"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}