{"id":14811,"date":"2018-09-15T18:22:21","date_gmt":"2018-09-15T18:22:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gaia-essen.de\/?p=14811"},"modified":"2018-09-15T18:22:21","modified_gmt":"2018-09-15T18:22:21","slug":"als-ob-es-eine-soziale-gerechtigkeit-gabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/als-ob-es-eine-soziale-gerechtigkeit-gabe\/","title":{"rendered":"Als ob es eine soziale Gerechtigkeit g\u00e4be!"},"content":{"rendered":"<p>(1183) <strong>+++ Gerechtigkeit (II) +++<\/strong> <em>Solon:<\/em> &#8220;Frau <em>Sarah Wagenknecht,<\/em> die subjektive &#8216;Gerechtigkeit&#8217; und die objektive Rechtswissenschaft finden nicht auf die Weise zusammen, da\u00df der &#8216;Gerechtigkeit&#8217; pl\u00f6tzlich eine Eigenschaft inh\u00e4riert wird, die jene noch gerechter machen w\u00fcrde. Diese bizarre Begriffskonstruktion ist unsinniger Agitprop ihrer oligarchischen Fraktion des &#8216;BRD-Regimes&#8217;! Das soziale Organ, der logische Teil der &#8216;<em>polis&#8217;,<\/em> dort wo die Gesetze entstehen und auch wieder vergehen sollten, steht in einem ganz anderen Verh\u00e4ltnis zu ihrem ontologischen Part, der &#8216;Kunst&#8217;, als das obige Ideologem es glauben machen will. \u00dcbersetzt hei\u00dft es doch wohl gesellschaftliche &#8220;Gerechtigkeit&#8221;. Aber auch in dieser Umformulierung ist der Begriff der &#8220;Gerechtigkeit&#8221; immer noch fehl am Platz, da er in der Mythologie &#8220;Sonne und Erde&#8221; allein dem Guten, einem weiteren Aspekt der &#8216;Kunst&#8217;, zugeordnet wird und nicht der im &#8216;ENSO-Kreis&#8217; folgenden Transzendentalie der &#8216;Andersheit&#8217;, unter deren \u00c4gide das Recht zuhause ist. Dieses ist f\u00fcr die Ordnung und die Sicherheit der Kulturdinge und ihrer Tr\u00e4ger-innen verantwortlich. Haupts\u00e4chlich aber hat es die &#8216;Freiheit&#8217; der &#8216;wahren Wirklichkeit&#8217; <em>(&#8216;energeia&#8217;),<\/em> der Transzendentalie der &#8216;Sch\u00f6nheit&#8217; zu gew\u00e4hrleisten, die &#8216;Gleichheit&#8217; in der Verwirklichung der &#8216;Wahrheit&#8217; <em>(&#8216;entelechia&#8217;)<\/em> und die &#8216;Br\u00fcderlichkeit&#8217; in der Verteilung der von allen &#8216;Politen&#8217; in der &#8216;<em>polis&#8217; <\/em>geschaffenen G\u00fcter <em>(&#8216;orexis&#8217;)<\/em>. Der erneute \u00dcbergang von der \u00e4sthetischen &#8216;Individualisierung&#8217; hin zur wissenschaftlichen &#8216;Universalisierung&#8217; hat nichts mit &#8216;Gerechtigkeit&#8217; zu tun, sondern mit ihrer Spiegelung als positives Recht und dann in dessen Aufl\u00f6sung und damit auch der Musealisierung der reaktion\u00e4ren B\u00fcrokratie in Deutschland. Diese &#8216;Umst\u00fclpung&#8217; hat auch nichts mit einem Kollektiv gemein, in dem die personalen Instanzen der &#8216;Vorh\u00f6lle&#8217; beziehungslos nebeneinander bestehen und die dann von einer abgetrennten Macht (&#8216;BRD-Regime&#8217;) anhand ihrer wesenlosen Akzidentien f\u00fcr &#8220;soziale&#8221; Gaben ausgew\u00e4hlt werden. Es geht also um gesellschaftliches Unrecht, um ein sozialfaschistisches Kastensystem, welches Sie runderneuert festigen wollen, da Sie ein Recht, das fallen will, daran hindern, sich zu verwandeln. Nicht das Recht ver\u00e4ndert das Recht analytisch, sondern die &#8216;Kunst&#8217; erzwingt dessen synthetische &#8216;Metamorphose&#8217;.&#8221; (wird fortgesetzt)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(1183) +++ Gerechtigkeit (II) +++ Solon: &#8220;Frau Sarah Wagenknecht, die subjektive &#8216;Gerechtigkeit&#8217; und die objektive Rechtswissenschaft finden nicht auf die&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14811","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14811","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14811"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14811\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14811"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14811"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14811"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}