{"id":16119,"date":"2017-12-03T11:34:40","date_gmt":"2017-12-03T11:34:40","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.de\/?p=12558"},"modified":"2017-12-03T11:34:40","modified_gmt":"2017-12-03T11:34:40","slug":"brombeerbluten-hort-ihr-nicht-das-sternenkind-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/brombeerbluten-hort-ihr-nicht-das-sternenkind-2\/","title":{"rendered":"Brombeerbl\u00fcten (VII): H\u00f6rt Ihr nicht das Sternenkind?"},"content":{"rendered":"<p>(987) <strong>+++ Warrior Ethos (I) +++<\/strong> Am Strand des Weltenmeeres spielend will es sich wieder spiegeln, das liebliche Kind, aber auch die erdentreue &#8220;Hy\u00e4ne&#8221;, in den M\u00e4nnern und Frauen, wie sie einst barbarisch f\u00fcr das Anliegen der Titaniden Themis in die Schlacht zogen, die eine neue Welt hervorbrachte: <em>Armageddon.<\/em> &#8220;Du nat\u00fcrliche <em>Kore<\/em> und Du, der noch nicht zivilisierte <em>Kouros,<\/em> Ihr seid meine Stellvertreter-innen, mit Euch entsteht im Volkskrieg ein ganzer Kosmos, das mythologische Goethevolk, das paradoxe Kollektiv des freilassenden <em>Daimon, <\/em>nicht des versklavenden Geistes. 1) Unter Eurer F\u00fchrung will ich mit Euch sein,&#8221; ruft es hinein in das Weltenall. &#8220;Wagt alle Entbehrungen, setzt Eurer eigenes Leben ein, verteidigt unter allen Umst\u00e4nden Eure \u00e4sthetische Autonomie, damit Ihr mich nie verliert! An meinem Schluchzen werdet Ihr erkennen, da\u00df Ihr Euch verirrt habt. Es gibt kein gr\u00f6\u00dferes Gl\u00fcck, als innerhalb der Heiligen Familie, welche die polisreligi\u00f6se Gemeinschaft darstellt, zu leben, ohne Unterla\u00df die K\u00f6nigliche Hochzeit zu feiern.&#8221; Die Wiedererinnerung an unsere \u00e4therische Herkunft macht uns Politen von Neu-Weimar, denn einmal erkannt, da\u00df wir es in H\u00f6herem Sinne selbst sind, wieder empf\u00e4nglich f\u00fcr die <em>entelechia<\/em> des eigenen Strebens <em>(orexis) <\/em>2)<em>,<\/em> das in uns lebendig ist, nicht f\u00fcr das der h\u00f6llenhaften D\u00e4monen, die unsere Lebenszeit f\u00fcr ihre relativen Zwecke mi\u00dfbrauchen wollen. Dieses w\u00e4hlt \u00e4sthetisch nichts anderes mehr aus, als die Kampfhandlungen, die uns endlich mit dem Sein, mit der Natur, so vereinigen, wie wir es entsprechend unserem Urbild in der Transzendenz in einem freien Akt wirklich wollen. Oh, <em>Pandora,<\/em> wir wissen, da\u00df Du zwischen <em>Epimetheus<\/em> und <em>Prometheus<\/em> vermittelst, damit unser Werk wirklich zur Freude der Titaniden <em>Eos<\/em> gelingt. Oh, <em>Zeus,<\/em> wir wissen auch, da\u00df wir mit Achtung Deinen Eingebungen folgen sollen. Oh, Du m\u00e4nnerha\u00dfende <em>Artemis,<\/em> durch Dich allein erlangen wir das <em>Goldene Vlies, <\/em>mit dem wir nach dem Sieg \u00fcber die Geister aus der Unterwelt <em>(Pluto)<\/em> in der Polis an der gegen\u00fcber dem Flu\u00df des Vergessens liegenden K\u00fcste unter dem Jubel der dort feiernden B\u00fcrger-innen einziehen werden. Dionysos und seine Gespielinnen werden uns entgegenziehen. Wie herrlich wird der Aufenthalt! (wird fortgesetzt)<br \/>\n___________________<br \/>\n1) Jane Harrison. &#8220;Themis. A Study of the Social Origins of Greek Religion.&#8221; London, Merlin Press. 1963, Introduction XiV.<br \/>\n2) Markus Riedenauer. &#8220;Orexis und Eupraxia. Ethikbegr\u00fcndung im Streben bei Aristoteles.&#8221;\u00a0 K\u00f6nighausen &amp; Neumann. W\u00fcrzburg 2000. Epistemata W\u00fcrzburger Wissenschaftliche Schriften. Reihe Philosophie, Band 265.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(987) +++ Warrior Ethos (I) +++ Am Strand des Weltenmeeres spielend will es sich wieder spiegeln, das liebliche Kind, aber&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16119"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16119\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}