{"id":17982,"date":"2020-04-05T13:06:47","date_gmt":"2020-04-05T13:06:47","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.orexis.io\/?p=17982"},"modified":"2020-04-07T23:11:26","modified_gmt":"2020-04-07T23:11:26","slug":"wie-kann-die-flucht-aus-dem-objektivistischen-gehege-des-brd-regimes-gelingen-mit-video","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wie-kann-die-flucht-aus-dem-objektivistischen-gehege-des-brd-regimes-gelingen-mit-video\/","title":{"rendered":"Wie kann die Flucht aus dem objektivistischen Gehege des BRD-Regimes gelingen? (Bild mit Haiku), (mit Video)"},"content":{"rendered":"<p>(1306) <strong>+++ Objektivismus (III) +++<\/strong> Wieder an dem mythologischen Ort angekommen, an dem die Reise nach Neu-Weimar vor 30 Jahren begann, gilt es nun f\u00fcr die totalexistierende Individualit\u00e4t erneut den n\u00e4chsten Abschnitt, die Episode II ins Visier zu nehmen. Gem\u00e4\u00df der gestrigen Erkenntnis, da\u00df die Theologie nur eine Wahrheit unter anderen ist, sie nur die transzendentale Einheit der vom Verstand gelieferten Vielfalt zu bedienen hat, befindet sich die Kulturtr\u00e4ger-in, das Synholon im Augenblick genau dort, wo eben diese f\u00fcr das Wesen zur Reflexion bereitgestellt wird. Die Kirche ist dabei aber nicht mehr von diesen Ph\u00e4nomenen nihilistisch abgetrennt und allein auf dem Feld der Einhauchung, der Inspriration mit dem vor ihr entf\u00fchrten Logos beheimatet, sondern verbleibt transzendental in der entelechischen Bewegung unter der Obhut der inkarnierten Erkenntnisidee und ihrer poetologischen Evidenz. Der mitanwesende Logos, ohne den das ganze Unternehmen nicht funktionieren w\u00fcrde, ist der \u00c4ther selbst, die Quintessenz! Wie sollte sonst die Dialektik \u00fcber alle 4 Seinsebenen und s\u00e4mtliche 7 Transzendentalien des Seins durch den kunstrevolution\u00e4ren Menschen gelingen? Wie k\u00e4me das zyklische Kunstwerk zustande, in dem das Lichtreich mit dem Dunkel\u00e4ther substanzhaft und damit objektiv-idealistisch verbunden sind? Das ist Maoismus! Das ist Naxalismus!<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube-nocookie.com\/embed\/sQKw3Tfz3to\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>Der befreite <em>logos<\/em> ist also innen wie auch au\u00dfen wieder zu sehen! Alles ist <em>logos<\/em>! Der Weg, die Wahrheit und das Leben kommen durch ihn zum Vorschein. F\u00fcr die rotgardistische <em>morphe<\/em>, die ihn in ihrem ganzheitlichen Sinn vertritt, also den kategorischen Imperativ situationsethisch anwendet, zeigt er sich heute in dem Kampf der <em>adivasi<\/em> in Indien um den Erhalt ihrer rituellen Begegnung mit der G\u00f6ttin <em>Gaia<\/em> in Form der angestammten Umwelt. Eine n\u00e4here Besch\u00e4ftigung mit deren Anliegen lie\u00df ihren heiligen Berg <em>Niyamgiri<\/em> in die Mythologie &#8220;Sonne und Erde&#8221; einflie\u00dfen. Das ist keine kulturelle Aneignung. Es ist eine Methode, um den weltb\u00fcrgerlichen Stadtstaat als matrixfreie Zone zu gr\u00fcnden. Eine erneute Aufnahme des dortigen B\u00fcrgerkrieges durch <em>Rope Xidap<\/em> veranlasste eine Aufrufung des Impuls-Fragmentes <a href=\"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/maoismus-antikolonialismus-pur-mit-video\/\">&#8220;Maoismus &#8211; Antikolonialismus pur! (mit Video)&#8221;<\/a> durch eine Blogbesucher-in. Der Filmstreifen kann aber nicht mehr abgespielt werden, da er auf <em>Youtube<\/em> vom Netz genommen wurde. Es fehlt auch eine Sicherungskopie. Deshalb sucht die poetologische Wahrheit gerade nach einem w\u00fcrdigen Ersatz.<\/p>\n<p>&#8220;Schon im April 2014 habe ich aufgrund Deiner Erkenntnis, <em>Kigan,<\/em> da\u00df auch unsere gemeinsame Individualit\u00e4t ein <em>tribal activist<\/em> ist f\u00fcr die Kulturgerechtigkeit des transzendentalen Goethevolkes dem wir angeh\u00f6ren das zuvor genannte <em>posting<\/em> geschrieben! Auch wir haben unsere Seele verloren, die polis! Unsere Sinnlichkeit ist die Goethezeit! Angef\u00fcllt wurde unsere subjektive Gegenwart restlos gewaltt\u00e4tig mit der objektiven Erscheinungswelt \u00fcber die wir keine Macht haben. Da\u00df die lebendige Wirklichkeit mit diesen Dingen im Reich des <em>Hades<\/em> nicht gleichgesetzt werden kann, diese nur \u00fcbergangsweise in der <em>praxis<\/em> ihren Platz haben, das Wesentliche aber die jeweilige <em>energeia<\/em> und <em>entelechia<\/em> sind in ihrem Bestreben, in ihrer eigenverantwortlichen Hervorbringung des Guten die Gl\u00fcckseligkeit zu erfahren, das wurde dem indigenen Volk autogenozidal genommen und damit in die Matrix eingeschwei\u00dft!&#8221;<\/p>\n<p><em>&#8220;Rope<\/em>, nur die Erkenntnis selbst kann uns retten! Es gilt die Begriffe und die Wahrnehmungen \u00e4sthetisch autonom mit der Dingwelt auf allen 4 Seinsstufen zenbuddhistisch zu verbinden, also sich von allein finden zu lassen, nur das nichtz\u00e4hlbare Synholon zu sein und daraus die richtigen Schl\u00fcsse jenseits von Gut und B\u00f6se f\u00fcr die eigene Mythologie, f\u00fcr die eigene Vorgehensweise zu ziehen!&#8221;<\/p>\n<p>Der Objektivismus, die &#8220;Gesellschaft des Spektakels&#8221; (Guy Debord) kann also verlassen werden, das &#8216;Thor&#8217; steht offen! Die Schranke &#8216;Kan&#8217; versperrt aber gleichzeitig den Durchgang! Das Los des Menschen ist es, da\u00df er als die Inkarnation der Freiheit selbst, sich diese geben oder nehmen kann! Lassen wir uns durch die Attraktion der Titaniden <em>Eos,<\/em> die uns in der Sch\u00f6nheit der G\u00f6ttin <em>Aphrodite<\/em> wachk\u00fc\u00dft, \u00fcber die <em>Styx<\/em> wegrei\u00dfen? Erklimmen wir mit ungewohntem Tatendrang jede Festung hervorgerufen durch ihren Reiz? Trotzen wir jedem Sturm um einst neben ihr auf ihrem Zweisp\u00e4nner zu sitzen? Wie? Durch die Andersheit des Gottes <em>Ares!<\/em> Erst die Trennung im Armageddon f\u00fchrt zum <em>pulchrum<\/em> der Offenbarung! <em>Ahriman<\/em>, <em>Luzifer<\/em> und <em>Narziss<\/em>, die sind wir selbst, in dem wir ihnen den Eintritt in das Kunstgeschehen erlauben! Sie sind es, die uns die Entwicklungsfreiheit nehmen und uns in der Welt der unlebendigen Dinge ebenfalls zu einer Sache, zu einem Verbrauchsmaterial entw\u00fcrdigen.<\/p>\n<p>Was steht denn nun an? In welcher greifbaren Tatsache spiegelt sich das marxistische Entwicklungsproblem und wie kann es gel\u00f6st zur\u00fcckgespiegelt werden? 1) Damit dieses m\u00f6glich ist hat <em>Rope Xidap<\/em> die \u00fcbersinnliche &#8220;Partei&#8221;, die &#8220;W\u00e4hlergruppe&#8221; &#8220;Mehr-Netto&#8221; als eine Fraktion von Neu-Weimar ins Leben gerufen. Da der Ursprung und das Entwicklungsziel jedem Dasein anhaftet, muss auch die polis und ihr Ideal Neu-Weimar gemeinsam auf der Erde sein. Ablesbar ist es an den kritikw\u00fcrdigen Erscheinungsformen. Eine mangelhafte Eigenschaft wird durch die Forderung in dem erw\u00e4hnten Blogbeitrag nach einem in jeder Hinsicht steuerfreien Einkommen unterhalb von 4000 Euro f\u00fcr alle behoben. Umgesetzt wird diese gerechte Vorstufe f\u00fcr ein Bedingungsloses Grundeinkommen f\u00fcr alle am Ganzen arbeitenden <em>tribal activists<\/em> durch Wachsamkeitskomitees. (wird fortgesetzt)<br \/>\n__________________<br \/>\n1) Die Spiegelachse ist die <em>Styx,<\/em> der Fluss des Vergessens, der die Unterwelt der verk\u00f6rperten Symbole und der hyletischen Dinge von dem eidetischen Reich des blo\u00df Allgemeinen und des Allgemeinen im Besonderen der \u00c4sthetik trennt. Zwei \u00dcberg\u00e4nge verbinden beide Aufenthaltsr\u00e4ume der tragischen Individualit\u00e4t, damit diese sie f\u00fcr ihre Kunst, ihre charakterliche Vervollkommnung in der Schaffung von Kultursubstanz verwenden kann.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(1306) +++ Objektivismus (III) +++ Wieder an dem mythologischen Ort angekommen, an dem die Reise nach Neu-Weimar vor 30 Jahren&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17991,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17982","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17982","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17982"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17982\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18008,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17982\/revisions\/18008"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}