{"id":18002,"date":"2020-04-07T22:43:34","date_gmt":"2020-04-07T22:43:34","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.orexis.io\/?p=18002"},"modified":"2020-05-04T10:33:11","modified_gmt":"2020-05-04T10:33:11","slug":"wer-sitzt-eigentlich-im-dem-volke-dienenden-parlament","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wer-sitzt-eigentlich-im-dem-volke-dienenden-parlament\/","title":{"rendered":"Welche Instanzen des Ganzen sitzen eigentlich in dem Volke dienenden Parlament? (Bild mit Haiku)"},"content":{"rendered":"

(1307, aktuell) +++ \u00c4sthetik (VI) +++<\/strong> Das aufbegehrende ‘Volk’ ist das ‘transzendentale Goethevolk’, das sich in der Mitte von Europa inkarniert hat! Es gibt auf der ganzen Erde nur eine \u00fcbersinnliche Gemeinde, eben die ‘Erste Nation’, die Gemeinschaft der absoluten Zwecke an sich (Kant),<\/em> die sich an unterschiedlichen Orten auf dem \u00e4sthetisch erhabenen “Kleid” der Titaniden ‘Gaia’<\/em> verk\u00f6rpert haben! In der Theogonie von Hesiod<\/em> entstanden um 700 BC geh\u00f6rt sie neben dem ‘tartaros’,<\/em> dem ‘eros’,<\/em> dem ‘erebos’<\/em> und der ‘nyx’<\/em> zu den ersten ‘\u00e4therischen Wesen’, die aus dem ‘dionysischen chaos’<\/em> heraustreten, damit der Mensch folgen kann! 1) Die erste Titanide ist sie, w\u00e4hrend der ‘tartaros’,<\/em> der ‘Abgrund’, der ‘erebos’,<\/em> die absolute Lichtlosigkeit und die ‘nyx’,<\/em> das kontr\u00e4re Gegenteil zum Tag, verschiedene Weisen der transzendentalen Dunkelheit selbst darstellen. Aber auch der ‘eros’<\/em> sei ein Kind der Tagesferne, der ‘nyx’<\/em> und damit eigentlich die Unruhe, die den Tag hervorbringt. Sogar die Titanide ‘Gaia’<\/em> kann noch im lichtlosen Zwischenreich auf dem Weg der widerstrebenden ‘nymphae’<\/em> zu der ‘Sonne’ gedacht werden, die dann endlich nach Milliarden Jahren auf der ‘Erde’ ihre doch frohe Tr\u00e4ger-in gefunden hat. Oh, Mensch, Du bist das Wesen der ‘Sonne’, die ‘Sonne’ selbst, verzaubert in einem irdenen Gef\u00e4\u00df, die sich tagt\u00e4glich auf der lieblichen ‘Erde’ ausgie\u00dft!<\/p>\n

Wie kann der ‘Polit’ des ‘\u00e4sthetischen Stadtstaates’ in dem symbolischen Zusammenhang der ‘Wirklichkeit’, den verzweckenden Anweisungen derer in der gewaltt\u00e4tigen ‘praxis’ <\/em>folgen,<\/em> die das Haus der Repr\u00e4sentation f\u00fcr ihre ‘existentielle Selbstbehauptung’ missbrauchen, denn keiner von den Machthaber-innen k\u00f6nnte je in der ‘\u00f6konomischen polis’ jenseits der ‘rechtsinstitutionalen Verankerung’ ein menschenw\u00fcrdiges Auskommen erzielen, das in keinster Weise den zugeschanzten Mitteln entsprechen w\u00fcrde, \u00fcber die sie jetzt \u00fcppig verf\u00fcgen. Wie sollte das auch machbar sein, da sie au\u00dferhalb ihrer zu unrecht ergatterten, unverh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfig hoch bezahlten \u00c4mtern, die in Wahrheit Angestelltenpl\u00e4tze in einem oligarchischen Firmengeflecht darstellen, ihr Dasein mit denen verbringen m\u00fc\u00dften, die von der “Hand in den Mund” leben, die ohne nennenswerten finanziellen R\u00fcckhalt entfremdet t\u00e4tig sind. Gleich den ‘scheduled tribes’ in Indien verbringen diese von den sozial relevanten Gruppen Ausgesto\u00dfenen ihr Leben bar jeder Achtung im bizarren Gezerre um die Kulturg\u00fcter, die nach der horrenden Besteuerung noch zu haben sind.<\/p>\n

Wenn das unw\u00fcrdige parlamentarische Treiben, wo die Vernunft ihren “Hut schon lange genommen hat”, nur noch von nationalsozialistischen 2) ‘Verstandeswesen’ bev\u00f6lkert wird, dann hat diese Volksvertretung unreformierbar ausgedient und es steht eine ‘\u00e4sthetische Revolution’ an, die an Unerh\u00f6rtheit ihresgleichen sucht! Mit einem unbeschreiblichem ‘pathos’<\/em> gilt es nun die von ‘Karl Marx’<\/em> in die ‘Dingwelt’ versetzte ‘hegelsche Ideologie’ auch auf die Erkenntnisebene der Wahrnehmung des Gef\u00fchls und sogar der ‘Empfindung’ auszuweiten. Statt veruntreuter ‘Repr\u00e4sentation’ des titanischen ‘Volkswillens’ nunmehr durch moralisch stark anfechtbare Instanzen im ganzheitlichen Geschehen, ist es wieder der ‘nat\u00fcrliche Souver\u00e4n’, der das “Zepter gerechterweise an sich rei\u00dft” und das ist ‘\u00c4sthetisierung’, denn ‘Widerstand’ gegen eine bleierne, stillstehende Zeit ist ‘Kunst’, ist ‘Andersheit’ und ‘Sch\u00f6nheit’ und jene ist auch die ‘dikelogische Macht’, die der ‘naturwirklichen Gewalt’ in der versperrten ‘praxis’<\/em> ‘mit der ‘Wahrheit der ereignishaften Pl\u00f6tzlichkeit’ des sich mit “strikter Allgemeinheit und unbedingter Notwendigkeit” (Kant) <\/em>eintretenden Unbekanntem Einhalt gebieten muss durch das selbstherrliche Setzen von Normen, welche die alten, unzeitgem\u00e4\u00dfen aufheben. (wird fortgesetzt)
\n________________________
\n1) Robert L. Fowler, Early Greek Mythography Commentary: Volume 2, Oxford University Press. 1.Ausgabe Mai 2013, Bristol. S. 5.
\n2) Der Nationalsozialismus zeigt sich auch in seinem ‘kontradiktorischen Wesen”, das ebenfalls dem \u00fcberdauernden “Rechtssystem” des BRD-Regimes unterlegt ist, das von einer revisionistischen B\u00fcrokratie, die der kunstrevolution\u00e4ren Evolution die Eigenbewegung raubt, r\u00fccksichtslos f\u00fcr den eigenen Machterhalt je nach Gemengelage gehandhabt wird. Die Zuspitzung zweier kontr\u00e4rer Begriffe eines Ph\u00e4nomens, die Behauptung ihrer gegenseitigen Unvereinbarkeit und ihre gewaltt\u00e4tige Anwendung auf unterschiedliche Sachbereiche, das macht eben das Nazisein auch derjenigen aus, die immer noch dem Denken eines V\u00f6lkermordes verhaftet sind. Sobald klar ist, da\u00df es keine un\u00fcberbr\u00fcckbaren Gegens\u00e4tze gibt, diese nur dann zustande kommen, wenn eine frevelhafte geistige und nicht eine zu w\u00fcnschende hyletische Spaltung verursacht wird, soda\u00df die gemeinsame Entwicklung die Form eines Kampfes gegeneinander einnimmt, kann das Streben zum Wohle aller nicht unterbrochen werden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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