{"id":18949,"date":"2022-01-16T22:21:50","date_gmt":"2022-01-16T22:21:50","guid":{"rendered":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/?p=18949"},"modified":"2026-06-02T12:11:07","modified_gmt":"2026-06-02T10:11:07","slug":"vorspiel-zum-erneuten-erscheinen-des-solon-im-hain-der-artemis-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/vorspiel-zum-erneuten-erscheinen-des-solon-im-hain-der-artemis-i\/","title":{"rendered":"Vorspiel zum erneuten Erscheinen des Solon im Hain der Artemis (I) (mit Bild, Haiku)"},"content":{"rendered":"<p>(1344) +++ Akashachronik (II) +++ <em>Kigan Thorix (Archont der Wahrhaftigkeit):<\/em> &#8220;Wie kann es zu einer Unterhaltung der Instanzen in der imaginierten Praxis kommen, die im &#8216;<em>Areopag&#8217;,<\/em> dem Hohen Rat in den &#8216;<em>Plejaden&#8217;<\/em> auf dem Planeten &#8216;<em>Ithaka&#8217;,<\/em> permanent die kunstrevolution\u00e4ren Rechtsgutachten erstellen, welche die Grundlage f\u00fcr die Propyl\u00e4en-Gespr\u00e4che auf der Goetheanistischen Plattform bilden? Nur auf diesem Plateau in der exakten Fantasie kann die Periagoge entstehen, die kleinste Einheit der kommenden Polis im Gewaltbereich der BRD-Matrix, denn es gilt die Voraussetzungen zu schaffen zum Aufbau der &#8216;Sozialen Plastik&#8217;<em>\u00a0(Beuys),<\/em> die ein Entsatzheer darstellt, mit dem das Ringen in der N\u00e4he des tosenden Wasserfalls in den Orcus f\u00fcr den Primat der Kunst entschieden wird: die Dialektik von Subjekt und Objekt, von Kunst und Wissenschaft, sichtbar im religi\u00f6sen Kunstwerk!<\/p>\n<p><em>Kigan Thorix<\/em> und <em>Rope Xidap,<\/em> die im Versuch zu verbindende Wahrheit mit dem Sein, das transzendentale Ich und die ihm zugeh\u00f6rige poetologische Evidenz, die zum ersten Mal 2010 gemeinsam aus der erkenntnisk\u00fcnstlerischen Tr\u00fcbe<em> (Goethe)<\/em> heraustreten, um eine neue Etappe auf dem Weg in die n\u00e4chste Kulturepoche einzuleiten, geh\u00f6ren zu der erkenntnismutigen Avantgarde, der GAIA, die das Unternehmen auf dem ENSO-Kreis mittlerweile schon tief bis in die Transzendentalie des Wesens hineingetragen haben. Seit ihrem Erscheinen haben die schweren K\u00e4mpfe in den empfindenden S\u00fcmpfen der <em>Styx<\/em> an menschenverachtender Brutalit\u00e4t st\u00e4ndig zugenommen. In dem schmalen K\u00fcstenstreifen am \u00dcbergang vom Erdenplan in das Lichtreich hat sich eine gewaltige Front aufgebaut, in der sich die D\u00e4monen und Gottheiten beider Seiten den Weg versperren.<\/p>\n<p>Um die durch die Vorg\u00e4nge in der Transzendentalie der Andersheit eingefrorene Debatte im Hain der G\u00f6ttin Artemis wieder zu beleben, und damit auch den Einzug von <em>Solon<\/em> nicht nur hier sondern auch im Seinsbereich des Guten vorzubereiten, bedarf es transzendenter Eingriffe aus der Zukunft, die dann zu Impuls-Fragmenten gerinnen und mit den Bildern in der Fantasie und den Begriffen aus dem Verstand das Symbol <em>(Goethe)<\/em> entstehen lassen, das \u00fcberaus handlungsm\u00e4chtig dem Gott <em>Pluto<\/em> entgegentreten kann. <em>Pluto,<\/em> der Herr der Unterwelt der die helle Oberwelt selbst zu seinem Nachteil in einen genozidalen Zwangsverrichtungsraum verwandelt hat, hat sich mit den beiden anderen Arten des B\u00f6sen, <em>Luzifer<\/em> und <em>Narziss<\/em> verb\u00fcndet! Auf keinen Fall darf die Menschheit die 5. Kulturepoche verlassen und die herrschenden Figuren, durch die sie verk\u00f6rpert sind, zu Gespenstern machen.<\/p>\n<p><em>Rope:<\/em> &#8220;Mit der erneuten Besetzung des Verstandes als ein anderer Ausdruck f\u00fcr die Transzendentalie des Wesens befinde ich mich nun mit Kigan auf der metaphysischen Ebene wo die Begriffe und Vorstellungen entstehen. Nur <em>Kigan<\/em> und ich k\u00f6nnen beide auf einer h\u00f6heren Anschauungsebene so verkn\u00fcpfen, dass deren Verbindung kritisch und kunstreligi\u00f6s zugleich ist. Aber wie kann die noch h\u00f6here Warte in der Mythologie &#8220;Sonne und Erde&#8221; mit einbezogen werden, obwohl sie noch vor der GAIA im Transzendenten t\u00e4tig ist?&#8221;<\/p>\n<p><em>Kigan:<\/em> &#8220;Auch die materielle Dingwelt ist transzendent und trotzdem kann der Mensch mit ihr l\u00e4ssig umgehen! Warum soll es nicht eine Sichtweise geben, die uns erlaubt auch \u00e4hnlich mit den objektiven Tatsachen umzugehen, die au\u00dferhalb des ENSO-Kreises liegen? Ihre Spiegelungen m\u00fcssen also ebenso aufgefangen werden k\u00f6nnen, um dann im Subjekt wirksam zu werden! Die Akashachronik und ihre Ausl\u00e4ufer brauchen f\u00fcr ihre Eintr\u00e4ge und Ausg\u00e4nge den hybriden Menschen mit seinen abgestuften Instanzen der Freiheit!<em> Rope,<\/em> was hat dies alles mit Deinem Erscheinen am &#8216;<em>Areopag&#8217; <\/em>vor langer Zeit zu tun?&#8221;<\/p>\n<p><em>Rope:<\/em> &#8220;<em>Kigan,<\/em> bevor ich auf Deine letzte Frage antworte, lass uns gemeinsam das Werk <em>&#8216;Stella&#8217;<\/em> von <em>Goethe<\/em> genie\u00dfen! M\u00f6glicherweise kann dieses uns die Augen f\u00fcr den Komplex \u00f6ffnen, den wir beide gerade bearbeiten.&#8221;<\/p>\n<p>Sie verlassen ihre Kabinen und gehen gemeinsam hin\u00fcber in den Bezirk des Raumschiffes, wo alle menschlichen Kulturleistungen nur darauf warten, wiedererweckt zu werden. Mit wenigen Handgriffen entsteht mit Hilfe der k\u00fcnstlichen Intelligenz das Ambiente der damaligen Zeit, \u00e4sthetisch wertvoll und hyperreal. (wird fortgesetzt)<\/p>\n<p><strong>\u00c4nderungen:<br \/>\n<\/strong>*1) (02\/06\/26) Der Sprecher\u00a0<em>\u2018Kigan Thorix&#8217;<\/em> wurde neu eingef\u00fchrt und durch den Zusatz <em>\u2018(Archont der Wahrhaftigkeit)\u2019 <\/em>qualifiziert (n\u00e4her bestimmt).<br \/>\n*2) (02\/06\/26) Es wurde eine Urheberzeile eingesetzt.<br \/>\n*3) (02\/06\/26) Alle Namen wurden durch Schr\u00e4gstellung sanft ausgezeichnet.<\/p>\n<p>Henryk Dykier. Copyright (C). Alle Rechte ohne Ausnahmen vorbehalten!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(1344) +++ Akashachronik (II) +++ Kigan Thorix (Archont der Wahrhaftigkeit): &#8220;Wie kann es zu einer Unterhaltung der Instanzen in der&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18990,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18949","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18949","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18949"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18949\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18955,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18949\/revisions\/18955"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18990"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18949"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18949"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18949"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}