{"id":8486,"date":"2015-05-10T21:44:21","date_gmt":"2015-05-10T21:44:21","guid":{"rendered":"http:\/\/gaia-essen.de\/?p=8486"},"modified":"2015-05-10T21:44:21","modified_gmt":"2015-05-10T21:44:21","slug":"nachtrag-zum-tag-der-bienenkonigin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/nachtrag-zum-tag-der-bienenkonigin\/","title":{"rendered":"Nachtrag zum Tag der Bienenk\u00f6nigin und der G\u00f6ttin Artemis"},"content":{"rendered":"<p>Oh, wir <em>Wesen<\/em> von einer anderen Welt <em>(Plejaden),<\/em> die wir uns die einzige <em>Erde<\/em> im <em>Universum<\/em> f\u00fcr die <em>moralische Evolution<\/em> auserkoren haben. Alle <em>D\u00e4monen 1),<\/em> <em>G\u00f6ttinnen,<\/em> <em>G\u00f6tter<\/em> und <em>geistige Entit\u00e4ten<\/em> aller Art beneiden uns f\u00fcr diese <em>kunstreligi\u00f6se<\/em> M\u00f6glichkeit, am <em>sch\u00f6pfungsgem\u00e4\u00dfen<\/em> Gestaltungsvorhaben teilnehmen zu k\u00f6nnen. Mit einer immateriellen <em>Prozession<\/em> wollen wir uns gemeinsam den 01\/05\/15 noch einmal vergegenw\u00e4rtigen, als den Tag, an dem wir uns dessen erinnern und an dem wir der <em>Bienenk\u00f6nigin<\/em> und der <em>G\u00f6ttin Artemis<\/em> besonders nahe sind. Wir stellen uns in das Zentrum von <em>Ephesos<\/em> und lassen die gro\u00dfe Zeit noch einmal auferstehen, als <em>Heraklit<\/em> ihr zu Ehren sein Werk auf den Tempel-Altar legte. Zur gleichen Zeit soll auch ein Bienenschwarm durch das hohe Haus geflogen sein, zum Zeichen ihrer Dankbarkeit und Verbundenheit mit allen <em>erkenntnismutigen Entelechien.<\/em> Mit ihm und vielen anderen geistigen Heroinen und Heroen wurde der Tag vorbereitet, an dem der <em>allgemeine Menschengeist<\/em> endlich im <em>\u00c4therischen<\/em> Einzug halten konnte. Die Herrscherin \u00fcber das h\u00f6here bildliche Denken, die <em>Imagination,<\/em> war auch zugegen als <em>Hypatia<\/em> im Museion von <em>Alexandria<\/em> lehrte. Im System von <em>Sonne und Erde<\/em> wird sie als ein Aspekt der <em>G\u00f6ttin Hygieia<\/em> auf dem <em>Schild der Akashachronik<\/em> getragen in stiller Trauer um ihren Opfergang f\u00fcr die <em>michaelische Fryheit.<\/em> (Wird fortgesetzt)<br \/>\n_________________________________<br \/>\n1) Ein <em>D\u00e4mon<\/em> ist eine <em>geistige Entit\u00e4t,<\/em> die zwar um ihre <em>narzistische Selbstaussto\u00dfung<\/em> aus dem <em>lebendigen Ganzen<\/em> <em>(zeitgen\u00f6ssisches Kunstwerk)<\/em> weis, aber weder in der Lage ist sich selbst zu retten, noch freiwillig von den <em>transzendenten Entelechien<\/em> in das <em>Ganze<\/em> integriert werden will. Ein <em>D\u00e4mon<\/em> bleibt bis auf unbestimmte Zeit ein Fremdk\u00f6rper mit Unterdr\u00fcckungspotential. Er verhindert <em>antievolution\u00e4r<\/em> die Vereinigung des <em>platonischen<\/em> Sinnes mit der <em>aristotelischen Individualit\u00e4t<\/em> im <em>Rechtfertigungsprozess der Begriffe,<\/em> sobald er die <em>Schranke<\/em> der <em>Styx<\/em> \u00fcberwunden und seine <em>ideologisierende Versteinerungskraft<\/em> wirksam wird. Mit <em>Zen (absolute Leerheit)<\/em> kann diese Gefahr f\u00fcr immer gebannt werden. Obwohl ein <em>D\u00e4mon<\/em> im <em>Entwicklungsgeschehen<\/em> jenseits von <em>Gut und B\u00f6se<\/em> die geistige Wachsamkeit hervorbringt, ist er mit seinem Los nicht einverstanden, da er als das vollkommen Andere einst im <em>Tartaros<\/em> landen wird, es sei denn es bietet sich die Gelegenheit der <em>Periagoge (Umst\u00fclpung)<\/em>, in die er hinreichend und notwendigerweise eintreten mu\u00df.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oh, wir Wesen von einer anderen Welt (Plejaden), die wir uns die einzige Erde im Universum f\u00fcr die moralische Evolution&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8486"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8486\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/clone_gaia-essen15-11-20\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}