Das neo-situationistische Handlungskonzept der Goetheanistik profitiert von den B\u00fcrgerkriegserfahrungen der maoistischen Kampfgruppen in aller Welt und in China selbst unter der damaligen hochverr\u00e4terischen Herrschaft der Kompradorenbourgoisie vor der totalen Macht\u00fcbernahme durch die revolution\u00e4re Volksarmee. Weil das dort erlebte und immer erneut zu erlebende zeitlos g\u00fcltige Schl\u00fcsse erlaubt, kann auch der Text von Mao tse-tung \u00fcber den Volkskrieg 1) auf die Verh\u00e4ltnisse in der Mitte von Europa \u00fcbertragen werden. Stehen geblieben waren wir im Abschnitt (IV) bei den bewaffneten Massenorganisationen. In den vom BRD-Regime durch \u00c4sthetisierung befreiten Gebiete sind, so Mao tse-tung, alle Jugendlichen, M\u00e4nner und Frauen auf freiwiliger und radikaldemokratischer Grundlage neben ihrer T\u00e4tigkeit in der Produktion, der Verwaltung oder anderen Polisbereichen, auch in den zen-buddhistischen Wachsamkeitskomitees (antideutsche, antiimperialistische Selbstschutzabteilungen) organisiert. Die K\u00e4mpfer-innen mit der gr\u00f6\u00dften Erfahrung bauen die Volksmiliz auf, falls sie nicht zur Armee oder zu den Partisanen gehen. Nur durch die Koordination jener bewaffneter Kr\u00e4fte der Volksmassen ist ein Sieg nach Mao tse-tung \u00fcber den Feind m\u00f6glich. (wird fortgef\u00fchrt)
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\n1) Mao tse-tung: \u00dcber den Volkskrieg. Verlag f\u00fcr fremdsprachige Literatur. Peking 1969. S. 19.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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