Das Symbol, die Ganzheit, die Soziale Plastik (Beuys), die Akasha-Chronik als Arbeits-Grundlage aller Künstler-innen, also jedes Menschen!
(15/11/24) Ares Blüthenrein 1): “Die ‘kunstrevolutionäre Individualität’ erscheint im symbolischen Werk, das die ‘Soziale Plastik’ (Beuys) verändert! ‘Dialektik’ ist ‘Bewegung’, die eben jenes zustande bringt! Im Gegensatz zum allegorisch reduzierten verliert das ‘ganzheitliche Sinnbild’ nicht seine ‘Souveränität’, welche das einem Frame unterworfene auf eine äußere Macht überträgt, sodass die eigenständige Aufhebung der Subjekt-Objekt-Spaltung unterbunden wird, die militärgrundgesetzlich geforderte Ausübung der ‘ästhetisch autonomen Kunstreligion’ nicht stattfindet!
Die nächste ‘Entwicklungsstufe der Menschheit’ kann nur durch die Beibehaltung der ‘ganzheitlichen Entscheidungskraft’ (‘Individualität’) erreicht werden, wobei sich das ‘Icon’ der ‘Göttin Hemera’ offenbart: strikt allgemein und unbedingt notwendig, reizende pralle ‘Erotik’ der sichtbar gewordenen ‘Erkenntnis-Sehnsucht’ (‘Titaniden Eos’), ‘romantisch’ dem direkten Zugriff entzogen, mit einem einst erfüllten Versprechen der ‘Göttin Hygieia’ und ‘Pandora’ (‘Goethe’) behaftet!”
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1) ‘Ares Blüthenrein’, dessen Name sich an die Schreibung in der ‘Goethezeit’ anlehnt, ist in der Mythologie “Sonne und Erde” der Sprecher der ‘Transzendentalie der Andersheit’, die zwischen dem ‘subjektiven Phänomen’ und dem ‘objektiv-idealistischen Nicht-Phänomen’ in der ‘objektiven Praxis’ auf dem ‘Erdenplan’ vermittelt.
Henryk Dykier. Copyright (C)! Alle Rechte vorbehalten!