{"id":70,"date":"2012-06-06T08:59:07","date_gmt":"2012-06-06T08:59:07","guid":{"rendered":"http:\/\/evolutionscafe.de\/?p=70"},"modified":"2026-02-14T13:39:52","modified_gmt":"2026-02-14T13:39:52","slug":"was-soll-uns-die-gute-herrschaft-vermitteln","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/evolutionscafe\/?p=70","title":{"rendered":"Was soll uns eine gute Herrschaft vermitteln?"},"content":{"rendered":"<p>(003) <strong>\u00c4sthetische Autonomie<\/strong><\/p>\n<p><strong>Zusammenfassung<\/strong><br \/>\nIn diesem Text entwirft die Figur \u201eFaust\u201c das Ideal einer\u00a0<strong>\u00e4sthetischen Autonomie<\/strong>, die auf den Lehren Goethes und Rudolf Steiners basiert und eine radikale Form der\u00a0<strong>geistigen Selbstverwaltung<\/strong>\u00a0fordert. Innerhalb einer hierarchisch gegliederten Struktur streben die Akteure nach einer\u00a0<strong>sozialen Dreigliederung<\/strong>, in der das Individuum durch ethische<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Podcast des poetologischen Fragmentes im Stil einer Rezension<br \/>\n<\/strong>Absolute Freiheit durch die Kunst-Polizei<\/p>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-70-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/orexis.io\/evolutionscafe\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/003-Absolute_Freiheit_durch_die_Kunstpolizei.m4a?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/orexis.io\/evolutionscafe\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/003-Absolute_Freiheit_durch_die_Kunstpolizei.m4a\">https:\/\/orexis.io\/evolutionscafe\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/003-Absolute_Freiheit_durch_die_Kunstpolizei.m4a<\/a><\/audio>\n<hr \/>\n<p>Selbsterziehung zum eigentlichen Repr\u00e4sentanten der Menschheit reift. Wahre Freiheit wird hier nicht durch parlamentarische Prozesse, sondern durch die\u00a0<strong>unabh\u00e4ngige Selbstorganisation<\/strong>\u00a0und die Anerkennung der unantastbaren W\u00fcrde des Einzelnen definiert. Letztlich fungiert die beschriebene Gemeinschaft als eine avantgardistische Kraft, die das\u00a0<strong>freie Geistesleben<\/strong> gegen staatliche \u00dcbergriffe verteidigen und die Evolution des Bewusstseins vorantreiben will. (14\/02\/26, KI-generiert)<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Poetologisches Fragment<br \/>\n<\/strong>Von der christlichen Handlungstheorie zur sch\u00f6pfungsgem\u00e4\u00dfen Kunstpraxis: Ein Entwurf f\u00fcr Neu-Weimar<\/p>\n<p><em>Faust:<\/em> &#8220;Zuerst ein weiterer Versuch zur Beschreibung der Funktion der &#8216;GAIA&#8217; innerhalb der bildungshierarchisch gegliederten Einrichtung &#8216;Sonne und Erde&#8217;. Die Akteure der &#8216;GAIA&#8217; verstehen sich als kunstrevolution\u00e4re Speerspitze der geistigen Nachfahren Goethes und zugleich sind sie \u00fcber das &#8216;Evolutionscafe&#8217; im freien Wirtschaftsleben involviert. Mit den &#8216;Goetheanisten&#8217; entsteht au\u00dferparlamentarisch das freie Geistesleben,<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Video des poetologischen Fragmentes im Stil einer Rezension<\/strong><\/p>\n<div style=\"width: 640px;\" class=\"wp-video\"><video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-70-1\" width=\"640\" height=\"360\" preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"https:\/\/orexis.io\/evolutionscafe\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/003-Asthetische_Autonomie.mp4?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/orexis.io\/evolutionscafe\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/003-Asthetische_Autonomie.mp4\">https:\/\/orexis.io\/evolutionscafe\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/003-Asthetische_Autonomie.mp4<\/a><\/video><\/div>\n<p>auf deren Website auch der &#8216;Areopag&#8217; zu finden ist, das Institut f\u00fcr die Herausgabe der kunstreligi\u00f6sen Rechtsgutachten, die Beh\u00f6rde mit kunstpolizeilichem Interdiktionsrecht. Das &#8216;Goethevolk&#8217; repr\u00e4sentiert das verlorengegangene Milit\u00e4rgrundgesetz in seiner urspr\u00fcnglichen Fassung. Es lebt, pflegt und setzt Rechtskultur. In seinem Dasein im Machtbereich der BRD ist es politisch anerkannt. Organisiert als Hochschule stellt es nicht nur das freie Rechts-Leben dar, sondern bietet auch andere kunstwissenschaftliche Module an. Diese Sektionen der sozialen Dreigliederung <em>(Rudolf Steiner)<\/em> werden von jeweils einem Strategen gef\u00fchrt.<\/p>\n<p>Der Aufstieg des erkenntnisk\u00fcnstlerischen Expeditionskorps zum n\u00e4chsten Basislager der Evolution wird zwar von einem Archon Basileus geleitet, Einstimmigkeit in allen wesentlichen Fragen auf dem Bergweg zur herzoglichen Feste von &#8216;Neu-Weimar&#8217; in ferner Zukunft ist aber grunds\u00e4tzlich vorgeschrieben.<\/p>\n<p>Nach <em>Goethe<\/em> ist diejenige Regierungsform die beste, die uns lehrt, uns selbst zu regieren. Damit ist er sicher kein Bef\u00fcrworter der parlamentarischen, indirekten Demokratie ohne direktdemokratische Elemente. Direkt bedeutet aber zuallererst nicht die blo\u00dfe Einflussnahme auf die \u00f6ffentlichen Dinge im heutigen Sinne, wobei die Arbeit an sich selbst in den Hintergrund tritt. Zuerst soll nach ihm das pers\u00f6nliche Vorbild als Spiegelbild der Polisgemeinde hergestellt werden. Wir sollen uns also selbst beherrschen, z\u00fcgeln, bilden und entwickeln und jeden staatsterroristischen Versuch als menschheitsfeindlichen Anschlag zur\u00fcckweisen, der uns daran hindert, uns selbst zu organisieren. Nur Selbstorganisation auf der Grundlage eines absolut freien Willens ist freiheitlich-demokratisch.<\/p>\n<p>Der Adressat seines Aufrufes ist die Entelechie in jedem Einzelnen von uns. Diese existiert als Zweck an sich selbst, als Endzweck, als immerw\u00e4hrender Selbstwert, als jeder Verdinglichung enthobene Entit\u00e4t. Als Person ist sie Inhaber der absoluten Menschenw\u00fcrde. Als Person ist sie der Menschheitsrepr\u00e4sentant, die Urph\u00e4nomen und Abbild im allt\u00e4glichen Geschehen vermittelt. Die Zumutung eines \u00e4sthetisch autonomen Kulturlebens zeigt sich als Praxis der angewandten Ethik und Epik. Christliche Handlungstheorie wird zur sch\u00f6pfungsgem\u00e4\u00dfen Kunstpraxis.<\/p>\n<p>Die romantische Universit\u00e4t &#8216;Sonne und Erde&#8217; ist der geisteswissenschaftliche Weg, die rechtsgemeinschaftliche Wahrheit und das naturwissenschaftliche Leben. Die Goetheanist-in sieht klar den Werde-Charakter der Erscheinungswelt. Sie sieht klar ihre ganzheitliche, avantgardistische Verantwortung f\u00fcr den n\u00e4chsten Entwicklungsschritt. Total\u00e4sthetisch angeschaut tritt sie, als die absolut geistig freie Individualit\u00e4t von der transzendenten Sonne kommend, in das sinnliche Aufgabenfeld ein, um sich dann, nach erfolgreicher R\u00fcckkehr, erneut f\u00fcr den kunstrevolution\u00e4ren Kampf, f\u00fcr die \u00e4sthetische Autonomie zu r\u00fcsten.&#8221; (wird fortgesetzt)<\/p>\n<p><em>Henryk Dykier.<\/em> Copyright(C). Alle Rechte ohne Ausnahmen vorbehalten!<br \/>\n_____________________<br \/>\n<strong>\u00c4nderungen<\/strong><br \/>\n*1) (14\/02\/26) Aus &#8216;Interdiktionsrrecht&#8217; wird &#8216;Interdiktionsrecht&#8217;.<br \/>\n*2) (14\/02\/26) Aus &#8216;Menschenw\u00fcrde&#8217; wurde die &#8216;absolute Menschenw\u00fcrde&#8217;.<br \/>\n*3) (14\/02\/26) Aus &#8216;staatsterrorischen&#8217; wurde staatsterroristischen&#8217;.<br \/>\n*4) (14\/02\/26) Das scharfe &#8216;\u00df&#8217; wurde in &#8216;Einflu\u00dfnahme&#8217; gegen das normale &#8216;s&#8217; ausgetauscht.<br \/>\n*5) (14\/02\/26) Die Urheber-Zeile wurde eingef\u00fcgt.<br \/>\n*6) (14\/02\/26) Die Sprecher-Instanz &#8216;Faust&#8217; wurde dem Fragment vorangestellt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(003) \u00c4sthetische Autonomie Zusammenfassung In diesem Text entwirft die Figur \u201eFaust\u201c das Ideal einer\u00a0\u00e4sthetischen Autonomie, die auf den Lehren Goethes und Rudolf Steiners basiert und eine radikale Form der\u00a0geistigen Selbstverwaltung\u00a0fordert. 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