{"id":85,"date":"2011-07-06T12:46:25","date_gmt":"2011-07-06T12:46:25","guid":{"rendered":"http:\/\/fryheit.de\/?page_id=85"},"modified":"2011-07-06T12:46:25","modified_gmt":"2011-07-06T12:46:25","slug":"areopag","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/orexis.io\/fryheit\/?page_id=85","title":{"rendered":"Areopag"},"content":{"rendered":"<p>24\/11\/2013<br \/>\nEs gibt keinen Menschen, der nicht edler Abstammung w\u00e4re. Jeder Mensch hat seinen direkten Ursprung in der <span style=\"text-decoration: underline;\">Akasha-Chronik<\/span>. Allein die Erinnerung daran, macht ihn nicht nur frei, sondern auch bereit f\u00fcr einen aristokratischen Umgang mit anderen Freien und damit erst wird er ein vollberechtigtes Mitglied im Reich der absoluten Zwecke, der <span style=\"text-decoration: underline;\">Pnyx<\/span>. Die moralische Autorit\u00e4t des Areopags ergibt sich aus seiner Erhabenheit, aus seiner v\u00f6lligen L\u00f6sgel\u00f6stheit von hypothetischen Imperativen. Es handelt sich bei ihm also um ein kollektives Oberhaupt der Geister der Akasha-Chronik. In den <span style=\"text-decoration: underline;\">Areopag<\/span> kann man nicht hineingew\u00e4hlt, sondern nur \u00fcber die <span style=\"text-decoration: underline;\">poetologische Evidenz<\/span> wahrgenommen werden. Ihr geht die zen &#8211; buddhistische Wachsamkeit voraus, die absolute Gerichtetheit in der Sinnlichkeit auf das Erscheinen der Hygieia.<\/p>\n<p>24\/11\/2013<br \/>\nW\u00e4hrend das Bergmassiv des <span style=\"text-decoration: underline;\">Niyamgiri<\/span> f\u00fcr die G\u00f6tterwelt steht, f\u00fcr die ewigen, herrschenden Prinzipien, handelt es sich bei den <span style=\"text-decoration: underline;\">Eupatridai<\/span> um die geistigen Vorfahren des Goethevolkes. Es sind die Entelechien, die f\u00fcr die Evolution der geistig absolut freien Individualit\u00e4t in besonderem Ma\u00dfe erkenntnisk\u00fcnstlerisch t\u00e4tig gewesen sind.<\/p>\n<p>13\/08\/2012<br \/>\n<strong>Naturz\u00e4hmung.<\/strong> Die Erfindung des Kulturmenschen, seine autonome Stellung gegen\u00fcber der inneren und \u00e4u\u00dferen Natur und im Gegensatz zu den Verk\u00fcndern eines von vornherein guten und schon vollkommenen Wesens, sobald dieses die Welt erblickt, bereitete sich in der Illias und in der Odyssee vor. Die darauf folgenden Jahrhunderte zeigen glanzvoll die Niederkunft der durch Peideia geformten Menschenseele. Durch reine Erfahrung und Erkenntnismut war die Demokratie, als eine Form der Selbstherrschaft rasch verwirklicht. Danach ging aber nicht nur die geistige Freiheit des menschlichen Einzelwesens wieder verloren, sondern auch das Wissen dar\u00fcber durch das Aufkommen von geistigen Zwangskollektiven. Die Trennung von der Natur durch kulturelle Leistungen bekam pl\u00f6tzlich einen negativen Beigeschmack, der sich bis zur Kulturvernichtung steigerte. Mit dem Areopag als au\u00dferparlamentarische oberste Kulturbeh\u00f6rde und auch in der Tradition seines urspr\u00fcnglichen Auftrages im antiken Griechenland steht dem BRD-Volk als dem Abbild des Goethevolkes eine Instanz f\u00fcr den unbeugsamen Kulturkampf zu Verf\u00fcgung. Dieser erf\u00e4hrt die Zuspitzung in der Forderung nach einer selbstorganisierten Bildungseinrichtung f\u00fcr Menschen im dritten Lebensabschnitt.<\/p>\n<p>06\/07\/11<br \/>\n<strong>Senatspartei.<\/strong> Das Seminar der Senatspartei hat die Aufgabe eine weitere Machtkonstante im direktdemokratischen Geschehen von Neu-Weimar zu entwickeln. Weise M\u00e4nner und Frauen ab einem bestimmten Alter sollen sich in ein Gremium w\u00e4hlen lassen k\u00f6nnen oder werden auch nur dazu bestimmt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>24\/11\/2013 Es gibt keinen Menschen, der nicht edler Abstammung w\u00e4re. Jeder Mensch hat seinen direkten Ursprung in der Akasha-Chronik. 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