‘Parteienoligarchie’: “Keine Angst, wir ‘foltern’ und ‘töten’ nur ‘Freie’!” (III)

(954) +++ Humanismus +++ Der ‘totalexistierende’ “Poesieberater” Kigan Thorix (‘ästhetische Autonomie’), der gendergemäß mit Rope Xidap (‘poetologische Evidenz’) androgyn auf der AGORA auch am Samstag, den 16/09/17, in Essen-Rüttenscheid auftrat, konnte diesmal wieder unbelästigt von ‘Ikonoklasten’ im und ohne “Polizei-Kostüm”, das ‘Künstler-Interview’ im Beisein unterschiedlicher “Politikdarsteller-innen” des ‘BRD-Regimes’ vollbringen. Er ist der erste Repräsentant aus ‘Neu-Weimar’, der aus seinem ‘Symbolbewußtsein’ heraus den Humanismus 1) verkörpert, der die Metaphysik auf den Kopf stellt, und sie in den lebendigen Werdeprozess der ‘Evolution des Menschenbildes’ in der ‘Performance-Art der Argonautik’ integriert hat. ‘Sein’ und ‘Seiendes’ werden dabei getrennt von der ‘Individualität’ wahrgenommen und ‘evolutiv’ in der ‘Situation’ handelnd ‘kunstreligiös’ verbunden.    ¶    Entsprechend dem überlieferten Satz von Heraklit: “Seine Eigenart ist dem Menschen sein Dämon”, erscheint das ‘Urbild’ gemeinsam mit dem ‘Abbild’ in der ‘Realität’ und weist ‘Ahriman’ (heteronome Mechanik) in seine Schranken. Altgriechisch heißt es “ethos anthropo daimon”. Der ‘transzendentale Ort’ der ‘Erkenntniskunst’ bestimmt dabei gleichzeitig das ‘Wie’ des Auftrittes in der ‘Unterwelt’ des Pluto (‘Matrix’). Dies ist aber nur über einen “Wesenstausch” (Herbert Witzenmann)  2) möglich, den der innwendige ‘Narziß’ zulassen muß. Die ‘Tatsache’ des ‘zyklischen Kunstwerkes’ vereint dann alle Begriffe, wodurch ‘Luzifer’, die ‘intellektuelle Hybris’, entmachtet wird. Der “Kommunistische Bund Essen” ist deshalb auch als eine ‘Ethos-Gemeinschaft’ zu denken, weil die dort versammelten ‘übersinnlichen Rebell-innen’ wie Goethe, als Stellvertreter für alle anderen sich zur ihrer ‘Letztbegründungsinstanz’ Bekennenden, nur aus ihrem Sein heraus das Seiende umgestalten. Die “Lichtung” (Heidegger), die ihre Entelechie freilegt, ist das Interessante nach Friedrich Schlegel, welches über die ‘reine Erfahrung’ funktionalisiert wird und so dem ürsprünglichen ‘Sein’ zurückgegeben werden kann.   ¶   Da ein Leben in der “Wahrheit des Seins” (Heidegger)  von den Apartheid-Befürworter-innen rassistisch verfolgt wird, soll hier wieder jenseits von Gut und Böse die Aufmerksamkeit auf das Schicksal weiterer neo-situationistischer Kämper-innen für ihr individuelles ‘Ethos’ gerichtet werden 3). Auch wir im Augenblick noch eher der bruchlosen, der ‘umstülpenden Kunst’ als der bürgerkriegerischen zugeneigten geistigen Entitäten wollen trotzdem ganzheitlich leben. Doch auch dazu bedarf es einer ‘Sezession’, die sich allerdings nur in dem ‘Kraftfeld’ bewegt, das von dem ersten Artikel des ‘Militärgrundgesetzes’ bereits aufgespannt ist. Wir “Goetheanisten” und “Maoisten” wollen genau dieses in Anspruch nehmen. Die ‘absolute Menschenwürde’ ist nicht nur unteilbar, sie will auch die ‘Matrix’ zurückdrängend in der “Sozialen Plastik” (Beuys), in dem “Sein” (Heidegger), in der “Akashachronik” (Rudolf Steiner) inhäriert werden. Setzten wir dazu jetzt zum ‘Sprung’ über die ‘Flußgöttin Styx‘ in das ‘Reich der Weißen Lilie’ (Göttin Hygieia) an! Lassen wir dazu die innwendige ‘Hyäne’, das Tier in uns frei, um das bereits erlahmte, notwendige “Streben” (Goethe) erneut zu generieren! Die nächste ‘Evolutionsstufe’ ist die aventiure, die ein nachhaltiges ‘Glück’ noch in ‘Äonen’ verspricht! Erst mit dieser neuen ‘Radumdrehung’ wird die ‘menschliche Individualisierung’ vollkommen abgeschlossen und die ‘Goetheanistische Plattform’ zum anthropologischen Set hinzugefügt sein! Beginnen wir mit dem ersten Schritt und gründen ‘Wachsamkeitskomitees’, zuerst in der Kommune der Stadt Essen. Die Titaniden Themis und Eos, sowie Goethe wollen es! (wird fortgesetzt)
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1) Martin Heidegger. “Platons Lehre von der Wahrheit. Mit einem Brief über den <<Humanismus>>. Franke Verlag Bern. 2. Auflage 1054.
2) Herbert Witzenmann in “Strukturphänomenologie. Vorbewußtes Gestaltbilden im erkennenden Wirklichkeitenthüllen. Ein neues wissenschaftstheoretisches Konzept.” Gideon Spiker Verlag. Dornach, Schweiz. 1. Auflage 1983. (Zeitbetrachtungen und Bewußtseinsfragen 5)
3) Weitere Informationen können unter www.rafinfo.de abgerufen werden.

Handlungsgrundlagen: Zum Beispiel Friedrich Schlegel über Republikanismus (I – II), (1. Video abgeschaltet) (mit nocoockie Video)

Die parteienoligarchische Funktionselite in Deutschland hat das Ganze bewegungslos gemacht. Machtmißbrauch und Kulturvandalismus läßt den Grad der Verpöbelung des Gemeinwesens immer weiter ansteigen. Was war noch mal mit dem Deutschen Wörterbuch der Gebrüder Grimm? Was geschah mit diesem Teil unseres Kulturgedächtnisses? Jeder möge selbst recherchieren! Das Goethevolk jedenfalls ist zum Glück von den Fehlentwicklungen hier auf der Erde unabhängig, da seine geistigen Wurzeln in Neu-Weimar liegen. Das Urphänomen generiert immer wieder neue poetologische Evidenzen, um endlich den Schnitt zu vollziehen: dort die Naturwirklichkeit, hier die Kunstwahrheit (Goethe, Propyläen). Bis es soweit ist, muß der Mensch die Pfeile des Apollon und seiner Zwillingsschwester Artemis zu spüren bekommen. Weit aus schlimmer aber ist das unbarmherzige Auftreten des durch keine Bildung besänftigten Ares und seiner Begleiterinnen. Schlegel hat auch Texte verfasst, die ebenfalls zum heiligen Kanon des Goethevolkes gehören. Heute soll der Blick nur kurz auf den “Versuch über den Begriff des Republikanismus” fallen. Die bürgerliche Freiheit und die Gleichheit vor dem Gesetz seien die Hauptmerkmale der republikanischen Verfassung. Dann kommt er auf den allgemeinen Willen zu sprechen. Dieser müsse der Grund aller besonderen politischen Tätigkeiten sein. Das wäre der Charakter des Republikanismus. Der Despotismus hätte den Schein des allgemeinen Willens usurpiert. Hier müsse man unterscheiden zwischen der tyrannischen, der oligarchischen und der ochlokratischen Form. Zu erkennen seien diese an dem Machttyp: Individuum, Stand (Orden, Kaste, Korps) und Masse (eine Mehrheit herrscht über eine Minderheit, höflich umschrieben). Am gefährlichsten sei die orientalisch inspirierte, feudalistische (Autor: neo-feudalistische) Herrschaftsform, weil diese durch den “esprit de corps” eine große Solidität besäße. Zum Schluß listet Schlegel zwei rechtmäßige Gründe für eine Insurrektion auf. Der zweite und letzte Teil folgt demnächst. 1) Es folgt ein Video von “Philo-Cafe” mit dem Titel “Friedrich Schlegel”.
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1) Leicht überarbeitet am 09/07/18. Leider konnte unter dem folgenden Link kein Video-Clip mehr gefunden werden: <iframe src=”http://www.youtube.com/embed/IA10aN5Kd74″ width=”480″ height=”360″ frameborder=”0″></iframe>