{"id":10740,"date":"2016-04-02T11:15:18","date_gmt":"2016-04-02T11:15:18","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.de\/?p=10740"},"modified":"2016-04-02T11:15:18","modified_gmt":"2016-04-02T11:15:18","slug":"archeofuturismus-ein-anderes-wort-fuer-goetheanismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/archeofuturismus-ein-anderes-wort-fuer-goetheanismus\/","title":{"rendered":"Archeofuturismus, ein anderes Wort f\u00fcr Goetheanismus?"},"content":{"rendered":"

(824) +++ Ernstfall +++<\/strong> Statt eines erneuten Auftrittes auf der “AGORA” in Essen-R\u00fcttenscheid unter dem Motto “Enso – Ousia in Action” stellt das “Autorenkollektiv” der transzendentalen “GAIA” hier nun die Denktat vor, die rezeptions- und wirkungs\u00e4sthetisch in der beabsichtigten Perforamance-Art<\/em> f\u00fcr die Individualit\u00e4t ablesbar geworden w\u00e4re oder demn\u00e4chst noch wahrzunehmen ist.\u00a0 \u00b6\u00a0 Zuerst mu\u00df aber auf die Chuzpe<\/a><\/em> der Sozialfaschisten hingewiesen werden, die diese besitzen, wenn sie als erzreaktion\u00e4re Fortschrittsfeinde sich in eine ‘revolution\u00e4re Aura’ einh\u00fcllend die abstrakte ‘Humanit\u00e4t’, die allgemeinen ‘Menschenrechte’, den nachhaltigen ‘Umweltschutz’, ikonoklastisch und autogenozidal pervers anwenden. Der Mechanismus der Moderne ist doch schon l\u00e4ngst in die eigenwillige Vielfalt der Postmoderne umgeschlagen und diese wiederum in den “Archeofuturismus” (Faye) 1),<\/em> in die das Subjektive und das Objektive vereinenden Kunstreligion (Goetheanismus) der vollst\u00e4ndig und permanent in der “Sozialen Plastik” (Beuys)<\/em> inkarnierten Entelechie und in die neue, das Armageddon<\/em> (Endzeitschlacht) durchschreitenden Mythologie.\u00a0 \u00b6\u00a0 Der “Ernstfall” (Carl Schmitt)<\/em> ist hierbei die \u00dcbernahme der unbedingten Verantwortung f\u00fcr das Ganze durch “ENSO”,<\/em> durch die Akashachronik<\/em> selbst, die durch die reine Tat der geistig absolut freien Individualit\u00e4t wirksam wird. Das Zugrundeliegende Sein (Ousia),<\/em> das Subjekt, macht sich wieder zum Tr\u00e4ger der Entwicklung und weist die antievolution\u00e4ren D\u00e4monen zur\u00fcck, die nihilistisch der G\u00f6ttin Hedone<\/em> opfern. Der sch\u00f6ne, ewige Augenblick ist aber keine Frage nur der stillstehenden Hyle,<\/em> sondern auch des werdenden Eidos<\/em>. Er ist die im Haiku von dem Wind zerpfl\u00fcckte Brombeerbl\u00fcte in ihrer Ganzheit, in ihrem Bl\u00fchen und Verwelken. Seien wir der “Ernstfall” und verlebendigen wir die Polis,<\/em> damit sie unserem zuk\u00fcnftigen Sch\u00f6nheitsideal entspricht und nicht dem der Untoten aus der Vergangenheit. (wird fortgesetzt)
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\n1) Guillaume Faye, “ARCHEAFUTURISM. EUROPEAN VISIONS OF THE POST-CATASTROPHIC AGE”, Arktos Media Ltd., 2010. Eine Review<\/em> finden Sie unter: https:\/\/neweuropeanconservative.wordpress.com\/2012\/05\/06\/review-of-fayes-archeofuturism-whale\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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