{"id":11136,"date":"2016-08-01T11:03:11","date_gmt":"2016-08-01T11:03:11","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.de\/?p=11136"},"modified":"2016-08-01T11:03:11","modified_gmt":"2016-08-01T11:03:11","slug":"kunstrevolutionaere-kommunisten-fordern-matrixfreie-zonen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/kunstrevolutionaere-kommunisten-fordern-matrixfreie-zonen\/","title":{"rendered":"Kunstrevolution\u00e4re Kommunisten fordern matrixfreie Zonen"},"content":{"rendered":"

(863) +++ Revolution\u00e4rer Kommunismus +++<\/strong> Kulturtr\u00e4ger-innen von heute wenden sich dem Maoismus<\/span><\/a> zu, da nur er den Frauen eine wahre Gleichberechtigung verspricht und dabei gleichzeitig die weibliche Existenzweise nicht gegen die m\u00e4nnliche in Stellung bringt. Der Maoismus hebt den erkenntnistheoretisch geforderten Dualismus der ersten Umst\u00fclpung in der kunstrevolution\u00e4ren Metamorphose auf. Die permanente Rebellion ist sein Wesen. Dies gilt weltweit. Die Weltrevolution ist eine maoistische, die sich aber den Besonderheiten des bestimmten Landes anpassen mu\u00df, um nicht den Zeitgeist zu verfehlen. Dabei gilt es das jeweilige revolution\u00e4re Subjekt anzusprechen. In Deutschland ist es das indigene Goethevolk. Arbeiter und Bauer zu sein, bedeutet in der Mitte von Europa sich zu seinem innwendigen Goethe zu bekennen, sich mit der eigenen poetologischen Evidenz zu identifizieren. Ein Kommunismus, der nur an den Bedingungen herumschraubt, der nur an der Macht interessiert ist, um mit dieser allein auf die Daseinsweise der Erscheinungen Einflu\u00df zu nehmen, wird langfristig keinen Erfolg haben, die 5. Entwicklungsepoche nicht dauerhaft versiegeln k\u00f6nnen. \u00a0 \u00b6\u00a0\u00a0 Erst eine Gemeinschaftsbildung, welche die Urbilder auch der einzelnen Ronin in Betracht zieht, kann auf der dynamischen Argo die Kultursubstanz pflegen, vermehren und verteidigen. Das Werden im Symbol der G\u00f6ttin Artemis ist unsere Gottheit, nicht der autogenozidale Untergang in der Allgemeinheit des abstrakten Begriffes und auch nicht der selbstm\u00f6rderische Ikonoklasmus, der durch die Reduktion auf das besondere Urbild hervorgerufen wird. Wie soll der revolution\u00e4re Kommunismus denn nun erscheinen? \u00a0\u00a0\u00b6 \u00a0 Zuerst wird das Volk als das Ganze gesetzt, als die Erscheinungsform der Akashachronik selbst, in dem die totalexistierenden Individualit\u00e4ten ebenfalls als Ganzheiten vorhanden sind. Jeder Teil spiegelt das Ganze wieder. Dem revolution\u00e4ren Kommunismus sind folgende vier Hauptpunkte sinnlich-sichtbar eigen: (1) Auftritt als Kaderpartei, (2) Streben nach der Diktatur des Proletariats, (3) bewaffneter Aufstand und (4) Zerschlagung des Staates und die Erringung der totalen Macht.\u00a0\u00a0 \u00b6\u00a0\u00a0 Wie l\u00e4\u00dft sich dieses Vorhaben mit dem Milit\u00e4rgrundgesetz vereinbaren? Durch die Metamorphose. (1) Kaderpartei hei\u00dft in der Mythologie von “Sonne und Erde” kunstrevolution\u00e4re Avantgarde, das ist die GAIA. (2) Aus der Diktatur des Proletariats wird die Forderung nach dem Primat der Kunst, welches politisch von den “Goetheanisten” erk\u00e4mpft wird. (3) Der bewaffnete Aufstand wird zur Performance Art in der angewandten Mythologie, der Epik. Dies ist eine Aufgabe der Kunstpraxis, der anti-politischen Partei, der KPD (Maoisten). (4) Die Zerschlagung des Staates zeigt sich im Aufbau von matrixfreien Zonen 1), in denen der Artikel 1 des obersten Regelwerkes gelebt werden kann. (wird fortgesetzt)
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\n1) Die Matrix ist der Herrschaftsraum der Dualisten, die eben weil sie naiv-empiristisch, naiv-realistisch nur mit dem Entweder – Oder arbeiten, keine klassenlose Gemeinde hervorbrinen k\u00f6nnen. Die kulturimperialistische Sklavenhaltergesellschaft ist deren ultima ratio<\/em>. Nur wenn als dritter Akteur die menschliche Entelechie mit ihrer M\u00f6glichkeit zur Metamorphose hinzukommt, kann das politische Experiment zum Aufbau einer klassenlosen Polis gelingen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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