{"id":11416,"date":"2016-12-11T13:00:15","date_gmt":"2016-12-11T13:00:15","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.de\/?p=11416"},"modified":"2016-12-11T13:00:15","modified_gmt":"2016-12-11T13:00:15","slug":"vor-langerer-zeit-auf-der-fahrt-mit-der-deutschen-bahn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/vor-langerer-zeit-auf-der-fahrt-mit-der-deutschen-bahn\/","title":{"rendered":"Vor l\u00e4ngerer Zeit auf der Fahrt mit der deutschen Bahn"},"content":{"rendered":"<p>(886) <strong>+ + + suchen + + +<\/strong> Wie die vielen Versuche Objekt und Subjekt im Propyl\u00e4en-Gespr\u00e4ch sozialplastisch\u00a0 zu verbinden, scheiterte vorerst auch das letzte linguistische Experiment. Die Person als inkarnierte Botschafterin des transzendentalen Ichs, welches ihre Handlungen unbedingt notwendig und streng allgemein im Stil des Besonderen erscheinen l\u00e4\u00dft, brachte das Verb &#8220;suchen&#8221; ins Spiel. Ohne nach der Bedeutung des Zeitwortes im genannten Zusammenhang zu fragen, brachte die Gespr\u00e4chspartner-in verstandeskritisch, also dualistisch, die Erkl\u00e4rung der realisierten Person, da\u00df etymologisch das T\u00e4tigkeitswort &#8220;suchen&#8221; von &#8220;Sucht&#8221; herk\u00e4me, in das moralische Fahrwasser von Falsch und Richtig, von Nicht-Sein und Sein. H\u00f6flicherweise, um einem Streitgespr\u00e4ch zu entgehen, gab sich der Kulturtr\u00e4ger auf der untersten Freiheitsstufe der Vorh\u00f6lle des BRD-Regimes nachdenklich. Da\u00df er das Kranksein als wesenhafte Trag\u00f6die, als erkenntniskritischen Weg, als existentiellen Zarathustra-Status mit seinen zweifachen Trennungen hinsichtlich der Vergangenheit und der Zukunft zum Schutz der \u00e4sthetischen Autonomie, der Transzendentalie der Sch\u00f6nheit, der Freiheit in der Erscheinung, objektiv-idealistisch zur freilassenden Betrachtung poetologisierte, das wollte nicht in ihren Sinn kommen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(886) + + + suchen + + + Wie die vielen Versuche Objekt und Subjekt im Propyl\u00e4en-Gespr\u00e4ch sozialplastisch\u00a0 zu verbinden,&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}