{"id":11553,"date":"2017-01-09T17:40:44","date_gmt":"2017-01-09T17:40:44","guid":{"rendered":"https:\/\/gaia-essen.de\/?p=11553"},"modified":"2017-01-09T17:40:44","modified_gmt":"2017-01-09T17:40:44","slug":"was-entgeht-der-debatte-uber-den-schutz-der-burger-innen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/was-entgeht-der-debatte-uber-den-schutz-der-burger-innen\/","title":{"rendered":"Was entgeht der Debatte \u00fcber den Schutz der B\u00fcrger-innen?"},"content":{"rendered":"<p>(900) <strong>+++ Synholon +++<\/strong> Es geht hier nicht um eine moralische Vorverurteilung einer totalexistierenden Individualit\u00e4t, die immer erhaben von Gut und B\u00f6se agiert! Sei es als M\u00e4rtyrer &#8216;Zeuge&#8217; oder als Tatopfer, das zum relativen Zweck entw\u00fcrdigt wurde, beide wirken am zuk\u00fcnftigen Menschenbild mit, beide sollten \u00f6ffentlich benannt werden. Es stellt sich aber die \u00e4sthetisch praktische Frage, ob der Schutz des Allgemeinen, des Besonderen, des Besonderen im Allgemeinen oder des Allgemeinen im Besonderen nach dem Grundgesetz die Pflicht eines souver\u00e4nen Staates w\u00e4re? Nach Aristoteles existiert weder das Erste losgel\u00f6st vom Zweiten, noch das Zweite vom Ersten! Die vornehme Aufgabe der Machthaber-innen in der deutschen Kolonie der &#8220;Westlichen Wertegemeinschaft&#8221; w\u00e4re also die, entweder das Besondere im Allgemeinen oder das Allgemeine im Besonderen zu garantieren. Da die Unterst\u00fctzung des ersten Falles Apartheid bedeutet, bleibt nur noch der letzte \u00fcbrig und genau dieser entspricht auch dem Artikel 1 des obersten Regelwerkes, das von den Siegerm\u00e4chten als \u00dcbergangsverfassung geschaffen wurde. Die absolute Menschenw\u00fcrde bringt die inkarnierte Entelechie aus der Akashachronik als Urbild mit und dieses bef\u00e4higt ihr Abbild in der Gegenwart zur autonomen Sittlichkeit. (wird fortgesetzt)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(900) +++ Synholon +++ Es geht hier nicht um eine moralische Vorverurteilung einer totalexistierenden Individualit\u00e4t, die immer erhaben von Gut&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[277,198,209,278,279,280,281,55,282,207,183,184,283,263],"tags":[],"class_list":["post-11553","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-absolute-menschenwurde","category-apartheid","category-aristoteles","category-autonome-sittlichkeit","category-burgerschutz","category-gefahrder","category-gut-und-bose","category-martyrer","category-praktische-aesthetik","category-synholon","category-terror-anschlag","category-terroranschlag","category-ubergangsverfassung","category-westliche-wertegemeinschaft"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11553","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11553"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11553\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11553"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11553"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11553"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}