{"id":14663,"date":"2018-08-19T09:33:19","date_gmt":"2018-08-19T09:33:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gaia-essen.de\/?p=14663"},"modified":"2018-08-19T09:33:19","modified_gmt":"2018-08-19T09:33:19","slug":"das-absolute-bose-verfalscht-den-sinn-von-akt-und-potenz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/das-absolute-bose-verfalscht-den-sinn-von-akt-und-potenz\/","title":{"rendered":"Das absolute B\u00f6se verf\u00e4lscht den Sinn von Akt und Potenz!"},"content":{"rendered":"

(1169) +++ Streben (III) +++<\/strong> Eine Ethik, die mit der Apartheid-Politik eines sozialfaschistischen Herrschaftssystems zusammenf\u00e4llt, hat es wahrlich verdient endlich praktisch \u00e4sthetisiert zu werden! Mithilfe der dodekatheoi<\/em> wird es dem transzendentalen Goethevolk auch einst gelingen. M\u00f6gen die Oligarch-innen das ‘Volk’ noch so verhetzen, mit Fake News desorganisieren. M\u00f6gen sie ihren Logos noch so diskriminieren. Es kommt der Tag, an dem alle diejenigen, die dem absoluten B\u00f6sen anheimgefallen sind, sich f\u00fcr ihre antievolution\u00e4ren Taten vor der Titaniden Themis<\/em> und ihren Organen hier auf der Erde rechtfertigen m\u00fcssen. Ja, Juliane Rebentisch<\/em>, es ist genau so: “Eine Demokratie, die sich gegen die \u00e4sthetisierende Transformation ihres ethisch-politischen Selbstverst\u00e4ndnisses immunisiert h\u00e4tte, w\u00e4re keine mehr.” 1) Wer sein rechtswissenschaftliches Amt privatwirtschaftlich mi\u00dfbraucht, l\u00e4\u00dft sich nicht von der Attraktion der Sch\u00f6nheit einer Polis passiv leiten, sondern setzt seine existentiellen Forderungen mit Gewalt ihr gegen\u00fcber durch, macht sie f\u00fcr seine relativen Zwecke dienstbar. Das ist das absolute B\u00f6se, denn die Vorgehensweise setzt das Allgemeine \u00fcber das Besondere und stattet es sogar mit einer Dynamik aus, die allein der transzendenten Individualit\u00e4t geh\u00f6rt. Der Entwicklungsimpuls und die “soziale Identit\u00e4t” (Rebentisch)<\/em> k\u00f6nnen sch\u00f6pfungsgem\u00e4\u00df nur von jener Ganzheit in einer 3. Natur, der “Sozialen Plastik” (Beuys)<\/em> oder Polis poetologisch als Realpr\u00e4senz in Form der ‘Politen’ aufgehoben werden. Jenseits von Gut und B\u00f6se, jenseits von der \u00e4u\u00dferen, \u00fcberkommenen Moral liegt das Gute, und das B\u00f6se ist der gefallene Staat, der den permanenten Ver\u00e4nderungsprozess aufh\u00e4lt, um die einmal errungene Macht dauerhaft zu sichern. Dies geschieht durch erzwungene “Indifferenz” und “Urteilssuspension” der weiterdenkenden B\u00fcrger-innen (Rebentisch, S. 128)<\/em> zur Stabilisierung des BRD-Regimes. Nun, im Zeitalter der goetheanistisch-maoistischen ‘orexis’<\/em>, dem ‘kunstrevolution\u00e4ren Streben’, wo im Auftrag der ‘transzendenten Urbilder’ die ‘morphai<\/em>‘ ausschw\u00e4rmen, um den Gott Ares<\/em> mit seiner Geliebten Aphrodite<\/em> zu vereinigen, ist der eud\u00e4monische Sieg \u00fcber die autogenozialen Spalter-innen der kommunistischen Ethos-Gemeinschaft nicht mehr fern. Nieder mit dem frevelhaften Subjekt-Objekt-Dualismus! Hoch f\u00fcr die permanente Revolution durch die \u00e4therischen Unverf\u00fcgbarkeiten! Totalkontingenz hier und jetzt! So entsteht der ewige Augenblick, in dem die Kraft (Akt, energeia<\/em>) und die Ver\u00e4nderung (Potenz, dynamis<\/em>) gelenkt von der ‘Quintessenz’ Identit\u00e4t und Nicht-Identit\u00e4t zu einem h\u00f6heren Ganzen verschmelzen. (wird fortgesetzt)
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\n1) Nachzulesen in “Die Kunst der Freiheit. Zur Dialektik demokratischer Existenz”. Suhrkamp, 2014. Erste Auflage 2012.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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