{"id":16136,"date":"2018-08-21T14:21:03","date_gmt":"2018-08-21T14:21:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gaia-essen.de\/?p=14675"},"modified":"2018-08-21T14:21:03","modified_gmt":"2018-08-21T14:21:03","slug":"morphai-die-verandernde-bewegung-ist-ein-erfolg-der-massenlinie-mao-tse-tung-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/morphai-die-verandernde-bewegung-ist-ein-erfolg-der-massenlinie-mao-tse-tung-2\/","title":{"rendered":"Morphai, die ver\u00e4ndernde Bewegung ist ein Erfolg der "Massenlinie" (Mao tse-Tung)"},"content":{"rendered":"

(1170) +++ eidos (III) +++<\/strong> Gewidmet der M\u00e4rtyrer-in Anna S. aus D\u00fcsseldorf. Das Mythologem ‘Sumpf’ steht f\u00fcr die vorrevolution\u00e4re Bewegungslosigkeit der Seele (eidos).<\/em> Diese Seinstufe wird in der Mythologie von “Sonne und Erde” nicht mehr innerhalb des existierenden Menschen gedacht, sondern au\u00dferhalb. Sie ist die Polis, die Matrix oder eben der gestaltbare Landstrich in der Mitte von Eurabien. Sie ist aber auch wegen dieser zur Umformung bereiten Erscheinung die grundlose, abgr\u00fcndige Ausweglosigkeit, in der die dazu nicht vorbereitete ‘morphe’ f\u00fcr immer versinken und im ‘orcus’, dem in der Tageshelle nicht mehr wirksamen Gegenstandsfeld, verschwinden kann. Im Gegensatz zur ‘H\u00f6lle’, dem geistigen Erdenbereich mit dem Freiheitsgrad 0, ist sie schon ein Teil der Transzendenz, aus dem heraus sich st\u00e4ndig die 4 Aufenthaltorte (Empedokles)<\/em> Erde, Wasser, Luft und Feuer der Ich-Instanzen neu entfalten. Mit seiner stofflichen H\u00fclle, die mit seiner pflanzlichen die morphe bildet, in der seine Bildungsgestalt abgelegt ist und deren Inhalt sich irgendwo abspiegeln mu\u00df, damit sie bewu\u00dft gehandhabt werden kann, befindet sich der Mensch \u00e4sthetisch empfindend innerhalb jener seelischen Form und erschafft durch seine ich-inh\u00e4rierenden Bewegungen die AGORA, die eben jenen Sumpf wenigstens zeitweise durch die zugef\u00fchrte W\u00e4rme trockenlegt. Der Anla\u00df ist in jedem eine Nymphe, ein Wesen, das durch seine Hilfe in einen ihr wohlgef\u00e4lligen, der moralischen Evolution gem\u00e4\u00dfen Zustand verwandelt wird. Dieser dionysische Prozess hat das Gl\u00fcck zur Folge, das typisch ist f\u00fcr diesen Akt und der damit einhergehenden Ver\u00e4nderung. Juliane Rebentisch<\/em>, Du sagst es ganz wunderbar: “An die Stelle der Ethik tritt eine individualistische \u00c4sthetik der Existenz; an die Stelle der Politik tritt deren spektakul\u00e4re Inszenierung.” (S. 9) Doch ist es nicht die Aufgabe der Gewaltt\u00e4ter-innen an der Macht mit allen verstaatlichten Ressourcen die wirtschaftlich T\u00e4tigen zu helotisieren und selbst die B\u00fchne zu betreten, die allein der geistig absolut freien Individualit\u00e4t vorbehalten ist. Nein, ihr seid im Grunde v\u00f6llig \u00fcberfl\u00fcssig und werdet auch bald durch die k\u00fcnstliche Intelligenz ersetzt, denn nur auf diese Weise kann endlich das bedingungslose Grundeineinkommen f\u00fcr alle die Welt erblicken. Eure anachronistische Repr\u00e4sentation des Ganzen ist gemeingef\u00e4hrlich und bedarf einer erkenntnismutigen Korrektur! Das Prinzip der “Massenlinie” (Mao tse-Tung)<\/em> schlie\u00dft jede ewige theoretische Wahrheit aus, aber jede \u00e4sthetische ein. Versammeln wir uns als realpr\u00e4sente Symbole des Ganzen im Kampf f\u00fcr die reine orexis<\/em> der morphai.<\/em> (wird fortgesetzt)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(1170) +++ eidos (III) +++ Gewidmet der M\u00e4rtyrer-in Anna S. aus D\u00fcsseldorf. Das Mythologem ‘Sumpf’ steht f\u00fcr die vorrevolution\u00e4re Bewegungslosigkeit…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16136\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}