{"id":2943,"date":"2014-04-03T14:41:38","date_gmt":"2014-04-03T14:41:38","guid":{"rendered":"http:\/\/gaia-essen.de\/?p=2943"},"modified":"2014-04-03T14:41:38","modified_gmt":"2014-04-03T14:41:38","slug":"didaskein-i-namensgebung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/didaskein-i-namensgebung\/","title":{"rendered":"Didaskein I: Namensgebung"},"content":{"rendered":"<p>Die Selbstpr\u00fcfung Ihrer Bereitschaft zur politischen Einheit von Neu &#8211; Weimar in seiner raum &#8211; zeitlichen Gestalt als &#8220;Freie Karl-Philipp Moritz Online &#8211; Universit\u00e4t&#8221; und gleichzeitigen Akzeptanz der dortigen seelischen Vielfalt der Individualit\u00e4ten in ihrer ganzen Ausdehnung und Tiefe kann nach Goethe an ihrem Willen festgemacht werden, ob Sie den Erkenntnismut zur nicht &#8211; ikonoklastischen Trennung von allem Althergebrachten und zur erkenntniskritischen Neuverbindung mit der hoffnungsfrohen Leerheit (Pandora) aufbringen. Um sich dem transzendentalen Goethevolk, dem sie auch, ohne es zu wissen, schon vor der Geburt, schon vor der Zeugung angeh\u00f6rt haben, erneut zuzuwenden, bedarf es zuerst einer bewu\u00dften Entscheidung zu einem neuen Namen mit dem Sie dann Ihre aventiure (Abenteuerreise) zu sich selbst, zu Ihrem H\u00f6heren Ich beginnen. Im ersten Durchgang w\u00e4hlen Frauen eine Bezeichnung f\u00fcr sich, die &#8220;ida&#8221; (Xidap ist schon vergeben) und M\u00e4nner, die &#8220;thor&#8221; enth\u00e4lt (Thorix ist schon vergeben). Weiter mu\u00df in jedem Namen ein &#8220;x&#8221; vorkommen. Damit wird das Untere Ich symbolisch ausgeschaltet. Mit diesem Namen haben Sie es\u00a0 gleichzeitig anonymisiert. Ihre Identit\u00e4t im plutonischen Schattenreich, das Untere Ich, ist zwar nicht unwichtig, da die Entwicklungshindernisse dort beheimatet sind, aber in der Hauptstadt des Odysseus geht es nur um das H\u00f6here Ich, mit welchem Sie sich Schritt f\u00fcr Schritt kulturautonom identifizieren werden. Am Ende haben Sie im besten Fall den Status des Entwicklungsbegleiters erreicht und k\u00f6nnen dann die ersten Funktionen in dem weltb\u00fcrgerlichen Stadtstaat \u00fcbernehmen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Selbstpr\u00fcfung Ihrer Bereitschaft zur politischen Einheit von Neu &#8211; Weimar in seiner raum &#8211; zeitlichen Gestalt als &#8220;Freie Karl-Philipp&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1387,1389,1391,1280,461,761,141,1394,1396,1398,354,411,1402,1403,1405,436,428,430,463,1409,1411,1412,655,1415,920,1254,1416],"tags":[1388,1390,1392,1281,1302,762,1393,1395,1397,1399,1400,1401,1198,1311,1404,635,1406,1407,1267,1408,1410,1272,1413,656,1414,921,1255,1417],"class_list":["post-2943","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aventiure","category-didaskein","category-einheit-in-der-vielfalt","category-entwicklungsbegleitung","category-erkenntnismut","category-goethevolk","category-has-der-vernunft","category-hoheres-ich","category-ida","category-idafeld","category-ikonoklasmus","category-individualitat","category-kulturautonomie","category-leerheit","category-misologie","category-neu-weimar","category-odysseus","category-pandora","category-pluto-2","category-raum-und-zeit","category-schattenreich","category-stadtstaat","category-thor","category-transzendentaler-idealismus","category-universitat","category-unteres-ich","category-zeus","tag-aventiure","tag-didaskein","tag-einheit-in-der-vielfalt","tag-entwicklungsbegleitung","tag-erkenntnismut","tag-goethevolk","tag-hoffnungsfroh","tag-hoheres-ich","tag-ida","tag-idafeld","tag-idealismus","tag-ikonoklasmus","tag-individualitat","tag-kulturautonomie","tag-leerheit","tag-neu-weimar","tag-odysseus","tag-pandora","tag-pluto","tag-plutonisch","tag-raum-und-zeit","tag-schattenreich","tag-stadtstaat","tag-thor","tag-transzendental","tag-universitat","tag-unteres-ich","tag-zeus"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2943"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2943\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}