Es ist schon f\u00fcr jeden philosophischen und gleichzeitig wehrhaften Geist sehr erstaunlich, was in der Orestie von Aischylos thematisiert wird und welche Wahrheitsbez\u00fcge zum gr\u00f6\u00dften kulturvandalistischen Vorgang \u00fcberhaupt, der durch die H\u00e4ndler- und Verbraucherreligion in der Mitte von Europa perfekt \u00fcberdeckt wird, am Goethevolk in aller \u00d6ffentlichkeit vollzogen wurde und immer noch wird. Hier ergreift irgendein Wiedergutmachungsgott ohne Vers\u00f6hnungsgedanke zu den archaischen Mitteln (Nazikeule), die Athene schon damals h\u00f6chstpers\u00f6nlich zur\u00fcckgewiesen hat. Sie \u00fcberantwortete einem B\u00fcrgergericht, dem Areopag, die Entscheidungsgewalt \u00fcber Blutrachef\u00e4lle. Es ist der Trag\u00f6diendichter, der mutige Bushidogeist, der Soldat im Gefecht von Salamis, Aischylos, der als K\u00fcnstler sozialplastisch wirksam ist. Das war ein weiterer wichtiger Schritt hinaus aus der Naturverhaftetheit und hinein in den maoistischen, zukunftsoffenen, radikaldemokratischen Gedanken. In den Eumeniden, dem dritten Teil der Orestie ruft sie den B\u00fcrgern von Athen zu: “H\u00f6hre jetzt meine Satzung, Volk von Attika, ihr seid das erste Gericht, das \u00fcber Blutvergie\u00dfen urteilen wird, doch auch in Zukunft und f\u00fcr alle Zeiten soll dieser Gerichtshof dem Volk von Athen erhalten bleiben. Weder der Anarchie, noch der Despotie sich zu beugen, sondern sich davor zu sch\u00fctzen, rate ich den wachsamen B\u00fcrgern!” Ganz klar wird hier der schicksalsm\u00e4chtige Gott entmachtet zugunsten der Eigenverantwortlichkeit der geistig absolut freien Individualit\u00e4t: Hochaktuell. Diese Forderung der weiblichen Stadtgottheit zeigt, da\u00df im BRD – System die Archaik zur\u00fcckgekehrt ist.<\/p>\n