{"id":8606,"date":"2015-05-29T09:25:23","date_gmt":"2015-05-29T09:25:23","guid":{"rendered":"http:\/\/gaia-essen.de\/?p=8606"},"modified":"2015-05-29T09:25:23","modified_gmt":"2015-05-29T09:25:23","slug":"eidos-und-hyle-nachtrag","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/eidos-und-hyle-nachtrag\/","title":{"rendered":"Eidos und Hyle, Nachtrag"},"content":{"rendered":"<p>Jonathan Meese, wir unterst\u00fctzen Ihren Vormarsch zur Etablierung des Erzlandes in dem die Diktatur der Kunst herrscht! Der kulturrevolution\u00e4re Denkschritt von Sonne und Erde <em>(Individualit\u00e4t)<\/em> bedarf, damit die <em>Akashachronik (\u00c4ther)<\/em> davon erf\u00e4hrt, der Umst\u00fclpung in Raum und Zeit. Deduktion und Induktion m\u00fcssen vom absoluten Ich <em>(Transzendenz)<\/em> ergriffen und in ein zeitgen\u00f6ssisches Kunstwerk <em>(Kunstwahrheit)<\/em> \u00fcberf\u00fchrt werden. Im Spiel der drei Modi von Notwendigkeit, M\u00f6glichkeit und Wirklichkeit ist es der Plutobereich mit dem sich der Heilige Geist <em>(Michael)<\/em> jetzt neo-situationisch besch\u00e4ftigen will. Das <em>eidos<\/em> will in seiner dreifachen Form erkannt werden, denn nur so kann es sich bildungsautonom gegen das absolute B\u00f6se <em>(Naturwirklichkeit),<\/em> den vorurteilshaften Unwillen zur zeitgem\u00e4\u00dfen Ver\u00e4nderung, in der <em>hyle<\/em> durchsetzen <em>(paideia)<\/em>. <em>Dynamis<\/em> und <em>energeia<\/em> vereint in der poetologischen Evidenz der Entelechie vollenden sich und das Werk von Platon, Aristoteles und Goethe in der Schaffung von Br\u00fcckenk\u00f6pfen <em>(poleis)<\/em> in der Vorh\u00f6lle des BRD-Regimes. Das ist das noch unvollendete Anliegen der Kunstavantgarden zu Beginn des 20. Jahrhunderts. (wird fortgesetzt)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jonathan Meese, wir unterst\u00fctzen Ihren Vormarsch zur Etablierung des Erzlandes in dem die Diktatur der Kunst herrscht! Der kulturrevolution\u00e4re Denkschritt&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8606","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8606","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8606"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8606\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orexis.io\/gaia-essen\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}