[tabby title=”Einf\u00fchrung”]
\n(Zuerst publiziert am 01\/01\/2015, \u00fcberarbeitet am 13\/08\/19)<\/p>\n
Nachdem die ‘despotische Oligarchie<\/span><\/a>‘ im ehemaligen Deutschland die Gesamtressourcen an sich gerissen hat, bleibt bis hinauf in den tagt\u00e4glich arbeitenden Mittelstand nicht mehr viel \u00fcbrig f\u00fcr das, wof\u00fcr die einzelne ‘Individualit\u00e4t’ meint eigentlich auf der ‘Erde’ zu sein, geschweige<\/span><\/a> denn, sie \u00fcberhaupt die ‘Vorh\u00f6lle’ in Mitteleuropa betreten hat.<\/p>\n Die bewusst betriebene Verarmungspolitik ist das an erster Stelle anzugehende Haupt\u00fcbel durch die Einf\u00fchrung eines ‘menschengem\u00e4\u00dfen’ Umganges mit dem Geld, durch die Einrichtung des ‘Bedingungslosen Grundeinkommens’, weshalb es nun die Partei “Die Goetheanisten” gibt, denn die vermeidbare Mittellosigkeit\u00a0ist die ‘Situation’, in der sich unser ‘sch\u00f6pfungsbereiter Geist’ nicht ‘wohlt\u00e4tig’ und ‘monistisch-evolution\u00e4r<\/span><\/a>‘ f\u00fcr ‘Das Ganze’ verschenken kann.<\/p>\n Neben der kommunalen W\u00e4hlergruppe “Mehr Netto-Mehr Fryheit” ist jene \u00fcberregional f\u00fcr die vom ‘Sklavenhaltersystem’ aktiv bek\u00e4mpfte politische Minderheit des ‘kunstreligi\u00f6sen Goethevolkes’ im Machtbereich der ‘Kolonialbeh\u00f6rde’ t\u00e4tig.<\/p>\n Wir sind die Partei der ‘\u00e4sthetischen Autonomie<\/span><\/a>‘ im Sinne von Karl-Philipp Moritz<\/em> und selbstverst\u00e4ndlich die der ‘Goethea’<\/em> und des ‘Goethe’<\/em> in uns. Wir wissen, da\u00df die ‘Kultur’ nicht nat\u00fcrlicherweise entsteht, sondern das “sinnlich-sittliche” (Goethe)<\/em> Produkt der ‘Ich-Organisation<\/span><\/a>‘ in Zusammenarbeit mit unserem in h\u00f6herem Sinne guten ‘D\u00e4mon’ der ‘transzendenten Entelechie’, dem ‘absoluten Ich’ (Symbol), ist.<\/p>\n Die fehlende ‘Gerechtigkeit’ macht sich nicht nur an der offen praktizierten Apartheid<\/span><\/a> gegen\u00fcber dem ‘indigenen Goethevolk’, sondern auch geisteswissenschaftlich betrachtet an der Erscheinungsweise ausgesuchter Transzendentalien<\/span> <\/a>(universelle Seinszust\u00e4nde) bemerkbar: an der ‘prinzipiellen Wahrheit des Einen’ (‘Apollon’)<\/em>, der ‘erkannten Sch\u00f6nheit des Einen im Seienden’ (‘Artemis’) <\/em>und dem ‘kunstpraktisch Guten’ (‘Ares’)<\/em>. Die ‘anti-evolution\u00e4re Herrschaft’ der ‘Kompradoren-Bourgeoisie<\/span><\/a>‘ im Geltungsraum des offensichtlich f\u00fcr ung\u00fcltig erkl\u00e4rten ehemaligen ‘Milit\u00e4rgrundgesetzes’ gef\u00e4hrdet nicht nur das Leben Einzelner, sie setzt das heilige Anliegen der ‘Natur’ selbst aufs Spiel, die endg\u00fcltige ‘Inh\u00e4renz’ der ‘Attribute’ in die ‘bedingte Wirklichkeit’ des ‘ENSO-Kreises’ in der ‘Welt des Gottes Pluto’, um damit dann in der gewaltt\u00e4tigen ‘Matrix’ des ‘sozialfaschistischen BRD-Regimes’ den ‘kunstrevolution\u00e4ren’ \u00dcbergang in die ‘6. Kulturepoche’, die dauerhafte Etablierung des ‘Primates der Kunst’ in der ‘Akashachronik<\/span><\/a>‘ 1), in der “Sozialen Plastik” (Joseph Beuys<\/em>) herbeizuf\u00fchren.<\/p>\n Wozu brauchen wir die ‘Kunst’ und dann noch an erster Stelle? Weil nur mit ihr das ‘\u00e4therische Kind’, der ‘ontologische Modus des Werdens’, als Grundvoraussetzung f\u00fcr die Befreiung (\u00c4sthetisierung) der von der Erkenntnisidee<\/span> <\/a>herausgegriffener ‘Wesen’ einschlie\u00dflich des eigenen biologischen Kulturtr\u00e4gers aus ihren im ‘Bew\u00e4hrungsraum’ der ‘Vorh\u00f6lle (BRD)’ ‘versteinerten Dasein’, in der ‘Verk\u00f6rperung’ der jeweiligen ‘Pers\u00f6nlichkeit’ erreicht werden kann. (wird fortgesetzt)<\/p>\n 1) In der Mythologie von “Sonne und Erde” wird die ‘Akashachronik’ mit der ‘Wahren Wirklichkeit’ im ‘Zen-Buddhismus’ identifiziert, die sich als ‘Selbstbildungsgestalt’ ‘hyletisch’ manifestiert. So gesehen sind alle Dinge wegen ihrer ‘absoluten Leerheit’ ‘erkenntnisk\u00fcnstlerische Kulturprodukte’ der jeweiligen ‘Erkenntnisidee (Entelechie)’. Auch die “Soziale Plastik” (Beuys)<\/em> als eine der wichtigsten Kunstwerke des Menschen entsteht aus dem ‘Reich der Freiheit’ heraus. Damit das ‘Wesen’ der ‘polis’<\/em> aber, die G\u00f6ttin ‘Athena’<\/span><\/a>, sich in ihrer ganzen Qualit\u00e4t verk\u00f6rpern kann, bedarf sie der dazu bereiten Menschen. (wird fortgesetzt)<\/p>\n [tabby title=”Milit\u00e4rgrundgesetz”] Ein Aspekt der ‘Idee’ der ‘polis’<\/em> ist die “Einheit in der Vielfalt” (Goethe).<\/em> Um diese ‘romantisch paradoxe Ganzheit’ zu gew\u00e4hrleisten, ist die ‘Transzendentalie der Sch\u00f6nheit’ als drittes Element notwendig. Diese bricht den ‘substanzverzehrenden’, ohne ‘ganzheitliche Vermittlung agierenden Dualismus’ von ‘Allgemeinem’ im Gegensatz zum ‘Besonderem’ auf. Wo die initial angelegte ‘Selbstvollendung’ in der Herrschaft durch die ‘naturwirkliche Gewalt’ ausgeschaltet wird, verliert die B\u00fcrger-in der ‘polis’<\/em> ihre ‘unbedingte Menschenw\u00fcrde’. Das ‘Wesen des Staates’ hat sich dort verfl\u00fcchtigt, wo die ‘totalexistierende Individualit\u00e4t’ sich nicht mehr zu ihrem ‘arteigenen Ideal’ geistig absolut frei entwickeln kann. “Die Goetheanisten” streben die Wiederinkraftsetzung des ‘Milit\u00e4rgrundgesetzes’ und die erneute G\u00fcltigkeit der Demokratie als Volksrepublik, aber diesmal in ihrer ‘purpurliberalen’, ‘attischen’, ‘radikalen Form’, an, wie sie auch dort im ‘obersten Regelwerk der Siegerm\u00e4chte’ verlangt wird. (wird fortgesetzt)<\/p>\n [tabby title=”Politik”] ‘Das Gute’ ist weder die nur f\u00fcr die Interpretation geeignete geschichtliche Tatsache, noch ist jene Transzendentalie mit der des ‘Wahren’ gleichzusetzen, sondern der Seins-Zustand, der \u00fcber die ‘aktive Vermittlung des Sch\u00f6nen’ und der ‘transzendenten Entelechie’ in einem kunstreligi\u00f6sen Akt ‘kleinb\u00fcrgerlich’ als verg\u00e4ngliches Kunstwerk hergestellt wird. Die sozialfaschistische Gro\u00dfbourgeoisie ist dazu prinzipiell wegen ihres ‘Kastendenkens’ nicht in der Lage!<\/p>\n Die ‘Goethe-Aktivisten und K\u00e4mpfer-innen f\u00fcr Goethe der ‘GAIA’ arbeiten als Anh\u00e4nger des Goethevorl\u00e4ufers Karl-Philipp Moritz<\/em> mit der als absolut gesetzten ‘\u00e4sthetischen Autonomie’, eben der ‘Sch\u00f6nheit’. Jedes Objekt aus der ‘gegenst\u00e4ndlichen Welt’ wird ‘\u00e4sthetisiert’ und mu\u00df sich dann ohne Ausnahme durch eine irgendwie geartete rassistische ‘Apartheid’ vor seinem eigenen Bild in der “exakten Phantasie” (Goethe)<\/em> der K\u00fcnstler-in als ‘synholon’<\/em> rechtfertigen.<\/p>\n Auch der Politikbegriff steht unter diesem Zugzwang. Er wurde als Fake News<\/em> erkannt und musste erneut mit dem ‘Wesen’ verbunden werden wof\u00fcr er steht, die attische ‘polis’<\/em>. Gerade jener Begriff, da er doch das ‘Allgemeine’ in der ‘polis’<\/em> \u00fcberhaupt gattungsm\u00e4\u00dfig \u00fcberw\u00f6lbt, darf kein ‘Besonderes’ an sich haben, das nicht universalisiert ist (‘Inspiration’). Jedes derart aufbereitete Anliegen, mit dem sich die Gemeinschaftslehre besch\u00e4ftigt, hat sich im weiteren ‘Umst\u00fclpungsprozess’ zur Idee zu \u00a0‘individualisieren’ (‘Intuition’), also mit dem ‘Wahren’ zu vereinigen und wird dann durch das ‘Weltph\u00e4nomen’ selbst unter der Begleitung der ‘transzendenten’ ‘Entelechie’ in ihrer ‘Spiegelung’ als ‘transzendentales Ich’ zur ‘Imagination’ symbolisiert.<\/p>\n Die ‘avantgardistisch’ hervorgerufene ‘Erkenntnis’ ist ‘a-politisch’, weil sie sich selbst gen\u00fcgt. Jetzt erst ist das ‘Besondere’ entstanden, das gleichzeitig ‘allgemein’ ist. Mit dieser Identit\u00e4t wird das ‘absolute Ich’ (Symbol) zur B\u00fcrger-in von ‘Neu-Weimar’ in seiner dem ‘Zeitgeist Michael’ entsprechenden ‘Ganzheit’. Aus dieser ‘transzendentalen Anh\u00f6he’ heraus wird die ‘kunstreligi\u00f6se Politik der sechsten Kulturepoche’ gemacht.<\/p>\n Gegen eine “Politik” in der zum ‘abstrakten Denken’ herabgesunkenen ‘Metaphysik’ mu\u00df das ‘Sch\u00f6ne’ nun im letzten Schritt in die “Soziale Plastik” (Beuys)<\/em> als das einzig ‘Gute’ eingearbeitet werden (‘Inh\u00e4renz’), damit die ‘moralische Evolution’ weitergeht, damit die ‘Kunst’ immer wieder zur ‘Natur’ wird und ein neuer Teilschritt hin zur ‘Neuen Mythologie’ in der ‘praxis’<\/em> gegangen werden kann. (wird fortgesetzt) [tabby title=”Einf\u00fchrung”] (Zuerst publiziert am 01\/01\/2015, \u00fcberarbeitet am 13\/08\/19) Nachdem die ‘despotische Oligarchie‘ im ehemaligen Deutschland die Gesamtressourcen an sich gerissen hat, bleibt bis hinauf in den tagt\u00e4glich arbeitenden Mittelstand nicht mehr viel \u00fcbrig f\u00fcr das, wof\u00fcr die einzelne ‘Individualit\u00e4t’ … Continue reading
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\n(Zuerst publiziert am 28\/01\/15, \u00fcberarbeitet am 13\/08\/19)<\/p>\n
\n(Zuerst publiziert am 28\/01\/15, \u00fcberarbeitet am 13\/08\/19)<\/p>\n
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