Auch die ‘Bewegung’ selbst unterliegt der ‘opaken Individualität’!

(15/12/18) In dieser Domäne wird das ‘Ganze’ unter seinem ‘dynamischen’ Gesichtspunkt 1) erfasst. Dabei geht es nicht mehr hauptsächlich um die ‘dionysischen Wesen’, die ‘athenischen Erkenntnisideen’ oder die ‘artemisische Vorstellungskraft’ des ‘Ganzen’, sondern um das ‘tugendhafte Streben’ unter der Obhut von ‘Ares’ und ‘Aphrodite’ und um die Hindernisse, die die erneute Fahrt nach ‘Neu-Weimar’, dem ‘elysium’ der ‘geistig absolut freien Individualitäten’ des ‘transzendentalen Goethevolkes’, ausschließen. Die ‘moralische Evolution’ ist also zu sich selbst gekommen und hat ‘hyle’ und ‘eidos’, die in der ‘polis’ der ‘Sinnlichkeit’, zu einem veränderten ‘Symbol’ zusammenfanden, wieder, zwar nicht vollständig, in dem total kontingenten ‘Ausnahmezustand’ getrennt, der in der ‘orexis’ zwischen jener, dem ‘Ufer der Styx’ und ihren ’empfindenden Sümpfen’ und der ‘Vorhölle’ liegt. Diese gehört mit der ‘Hölle’, dem ‘Konzentrationslager’, zum ‘BRD-Regime’. Das bis dahin frisch Erlebte, Definierte, Erkannte, Mythologisierte und Inhärierte auf dem ‘ENSO-Kreis’ legen die ‘kunstrevolutionären Avantgardisten’, die ‘morphai’ aus der ‘polis’ an dem ‘Ufer der Styx’, wo die ‘Form’ mit der ‘Erde’ eins wird erinnerungsfähig ab. Der “Lange Marsch” (Mao zedong) durch die von dem ‘BRD-Regime’ widerrechtlich besetzte ‘Rechts-Matrix’ beginnt. Das Leben im “objektiven Ich” auf diesem ‘Weg der Wahrheit’ zu führen, bedeutet, es durch die Schaffung von ‘Kulturgütern’ in der ‘Plutowelt’ ständig zu verlieren und es dennoch im “ewigen Augenblick” (Goethe) jederzeit im ‘transzendentalen Ich’ wiederzugewinnen. Diese untersinnliche Welt des Gottes ‘Hades’, die direkt an die benachbarte ‘polis’ anschließt, beinhaltet die “Soziale Plastik” (Beuys), das schon besprochene ‘Ufer der Styx’ und ihre ’empfindenen Sümpfe’, die ‘Vorhölle’ mit dem Verrichtungszwang, das genozidale ‘Konzentrationslager’ und die dazu gehörige ‘antievolutionäre Lagerverwaltung’.  (wird fortgesetzt)
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1) ‘Dynamis’ bedeutet ‘Tugend’ (Aristoteles). Es geht um die ‘Tugend’, die in einem ‘menschlichen Phänomen’, das als ‘Bewegung’ erscheint und dessen “ästhetische Autonomie” (Karl-Philipp Moritz) heute kaum noch zum Tragen kommt, sinnlich sichtbar wird. Infolgedessen schwächt sie sich immer weiter ab und kann das ‘Ganze’ nicht mehr mit „schrecklicher Gerechtigkeit“ antreiben. Deshalb braucht sie jetzt spektakuläre Anreize und “gewalttätige Impulse”, um überhaupt sinnvolle Aktivitäten auszuführen.
2) Dieser Text wurde am 15/12/18 überarbeitet. Er wurde am 31/07/18 in das Netz gestellt.
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Even the ‘movement’ itself is subject to the ‘opaque individuality’!

(15/12/18) In this domain, the ‘whole’ is captured under its ‘dynamic’ aspect 1). It is no longer mainly about the ‘Dionysian beings’, the ‘Athenian ideas of knowledge’ or the ‘artemisual imagination’ of the ‘whole’, but about the ‘virtuous pursuit’ under the care of ‘Ares’ and ‘Aphrodite’ and the Obstacles that preclude the return to ‘Neu-Weimar’, the ‘elysium’ of the ‘spiritually absolutely free individualities’ of the ‘transcendental people of Goethe’. The ‘moral evolution’ has thus come to itself and has ‘hyle’ and ‘eidos’, which in the ‘polis’ of ‘sensuality’, together to a modified ‘symbol’ again, though not completely, in the totally contingent Separate ‘state of emergency’, which lies in the ‘orexis’ between that, the ‘bank of the Styx’ and their ‘feeling marshes’ and the ‘limbo’. This belongs with the ‘Hölle’, the ‘concentration camp’, to the ‘BRD-Regime’. The hitherto freshly experienced, defined, recognized, mythologized and incarnated on the ‘ENSO-Kreis’ lay the ‘artrevolutionary avant-gardists’, the ‘morphai’ from the ‘polis’ on the ‘shore of the Styx’, where the ‘form’ the ‘Earth’ one becomes memorable. The “Long March” (Mao zedong) begins by the ‘legal matrix’ illegally occupied by the ‘BRD-Regime’. To lead the life in the “objective Ich” on this ‘way of the truth’ means to lose it constantly by creating ‘cultural goods’ in the ‘Plutowelt’ and still in the ‘eternal moment’ (Goethe) always in the ‘transcendental’ I ‘regain. This subterranean world of the god ‘Hades’, which connects directly to the neighboring ‘polis’, includes the “Soziale Plastik” (Beuys), the already discussed ‘bank of the Styx’ and their ‘sensible swamps’, the ‘limbo’ with the Mandatory compulsion, the genocidal ‘concentration camp’ and the associated ‘anti-revolutionary camp administration’. (to be continued)

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1) ‘Dynamis’ means ‘virtue’ (Aristotle). It is about the ‘virtue’, which becomes sensually visible in a ‘human phenomenon’ that appears as a ‘movement’ and whose ‘aesthetic autonomy’ (Karl-Philipp Moritz) is barely noticeable today. As a result, it continues to weaken and can no longer fuel the ‘whole’ with ‘terrible justice’. Therefore, she now needs spectacular incentives and “violent impulses” to carry out meaningful activities.
2) This text was revised on 15/12/18. He was posted on 31/07/18 in the network.