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Weil die ‘goetheanistisch-maoistische Kunstrevolution’ ein ‘transzendentales Ereignis’ ist, das in seiner ‘materiellen Erscheinung’, in seiner ‘entsprechenden Endlichkeit’ nur von der zu ihr gehörenden ‘totalexistierenden, geistig absolut freien Individualität’ in “die Soziale Plastik” (Beuys) ‘inhäriert’ werden kann und das nur auf … Continue reading →