(010) Attribut: Reinheit
Zusammenfassung
Dieser Text verknüpft mythologische Symbole mit dem Bestreben nach kultureller Erneuerung, indem er die Unterwelt als einen Aufbewahrungsort für geistige Wahrheiten darstellt, die in leblosen Kunstprodukten auf ihre Wiederbelebung warten. Durch die Figur des Kigan Thorix wird die Goetheanistik als Methode eingeführt, um diese verborgenen Schätze mittels eines vorurteilsfreien Empfindens und eines reinen Willens in die soziale Realität zu überführen. Das übergeordnete Ziel besteht darin, durch die Verbindung von Kunst, Religion und Verfassungsfragen eine „Soziale Plastik“ zu formen, die als ganzheitliches Bewusstseinsmodell für eine neue, weltbürgerliche Gesellschaft dient.
Faust: “Pluto, der Herr der Unterwelt, hier gleichgesetzt mit Hades, ist für die abgelebte Kultur zuständig. Als Besitzer der unlebendigen, aber dennoch für das Überleben einer Kulturgruppe wichtigen Werkzeuge, kann er nicht unbeachtet bleiben. In seinen Kunstprodukten ist der Geist enthalten, der im nächsten Erkenntnisprozess wiederaufgenommen werden muß. Es ist die Farbe Schwarz, die diese geistige Attitüde symbolisiert. Die Göttin Hygieia, die Sachverwalterin der Reinheit, ermöglicht dem erkenntnismutigen Adepten durch den Eindruck eines vorurteilslos Gegebenen im Empfindungsleib jene aufbewahrte Wahrheit zu verlebendigen.
Kigan Thorix, von einem längeren Aufenthalt in Neu – Weimar, der reinen Polis, zurückgekehrt, wo er längere Zeit am Aufbau des ersten weltbürgerlichen Stadtstaates tätig war, bereist nun erneut das Gebiet der mythologischen Unberührtheit, um dort die vorläufig eingestellten Tätigkeiten im Bereich der allgemeinen Goetheanistik weiter fortzuführen. Die bewuste Arbeit im reinen Willen war das Ideal, welches Thorix unter dem Motto ‘Werkstatt für ein ganzheitliches Bewustsein’ damals der goetheanistischen Einrichtung ‘Sonne und Erde’ beifügte. Mit der Erweiterung der selbstursprünglichen Begründung in der verkörperten kommunalen Akashachronik, der in jeder Hinsicht noch entwicklungsbedürftigen ‘Sozialen Plastik’ (Beuys) durch den Zusatz ‘Goetheanistische Plattform’ konnte der kunstreligiöse absolute Zweck mit dem Verfassungsgedanken verknüpft werden.” (wird fortgesetzt)
Henryk Dykier. Copyright (C). Alle Rechte ohne Ausnahmen vorbehalten!
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Änderungen
*1) (12/02/26) Aus ‘mythlogischen’ wird ‘mythologischen’.
*2) (12/02/26) Aus ‘bewußte’ und ‘Bewußtsein’ wird ‘bewusst’ und ‘Bewusstsein’.
*3) (12/02/26) Eine Urheber-Zeile wird hinzugefügt.
*4) (12/02/26) Die Sprecher-Instanz ‘Faust’ wird dem Fragment vorangestellt.