(1053) +++ Periagoge (III) +++ Unter dem Titelbegriff der Befreiungstheologie entwickelt sich nun eine Serie von Impuls-Fragmenten, die der mythologischen Figur der maoistischen Aktivist-in das Material zur Seite stellt, welches sie in den Augen der Bürger-innen in der sozialfaschistischen Matrix attraktiv macht. Diese Anziehungskraft erreicht sie durch ihre reizvolle Anmut (Kleist, “Über das Marionettentheater”), die sie durch ihre völlige Hingabe an ihre inhärente Natur hervorbringt. Sie lebt in Übereinstimmung mit der monistischen Natur der Realität, in der auch sie mit einem mondenhaften Dasein, als Vernunftwesen aber verquickt mit einem sonnenhaften Sein, zugegen ist. Sie begegnet dem dinghaft auftretenden Sein nicht mit monotheistischer Gleichschaltung. Jene bringt das paradoxe Kunststück fertig absolut singulär und trotzdem absolut allgemein, absolut relativ und trotzdem absolut unbedingt zu sein, eben transzendental. Ihr Kampf gegen die Kulturverflachung und des damit einhergehenden Stillstandes der moralisch evolutionären Periagoge verhindert den Bürgerkrieg nach innen und den Krieg nach außen. Periagoge ist der reine Akt, der immer durch den Nullpunkt geht, der die lineare Stringenz in der Plutowelt zerschneidet. Die Periagoge ist nicht auf rückwärtsgewandte Zwecke aus, die ein unlebendiges Denken bedienen, sondern auf die Erfüllung der Sehnsucht in der noch opaken Zukunft. Dieses Ziel der eigenen Bewegung sind wir selbst und dessen Ferne kann mit einem Menschenleben nicht überwunden werden. Deshalb müssen wir uns auf die zyklischen Kunstwerke konzentrieren. Auch hier liegt das absolute Ich, die Ich-Organisation zugrunde, die sich gleichzeitig in eine Vielzahl von selbständigen Wahrheiten aufspaltet. #Periagoge, #GaiaEssen, #MoralischeEvolution, #KPDMaoisten, #ReinerAkt. (wird fortgesetzt)