Über den Volkskrieg (VII, A)
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HAIKU: Sie ist unscheinbar | reduziert nur auf den Zweck | reine Wirklichkeit!

(737) Nachdem wir wissen, wie wichtig die Gleichzeitigkeit, die Einsicht in die vollkommene Einheit von Samsara und Nirvana,  für das Wirken der in der Akashachronik eingebetteten Individualität ist, können wir auch unseren Kulturimpuls als Performance Art denken, erkennen und praktizieren. Dharma, Buddha und Sangha ist das im Transformationsprozess zu verwendende Gefährt einschließlich des Wagenlenkers, ist das Mythologem, das losgelöst von der transzendenten Entelechie als purpurfarbene Morgensonne auftritt. Die Titanide Eos ist die überwältigende Ganzheit der “Drei Kostbarkeiten”, die jedem Tun im Sinne von Kant, Goethe und Schiller seine sinnlich-sittliche Durchschlagskraft gibt. Wir müssen die Freie Karl-Philipp-Moritz Universität als Grundlage des Widerstandskampfes gegen die kulturimperialistischen Dämonen in der Seele der sich zum Goethe oder zur Goethea bekennenden Persönlichkeiten aufbauen, damit wir unsere selbstgesetzten Themen aus der absoluten Leerheit heraus untersuchen können. Das ist der erste Schritt zum Volkskrieg der uns heute aufgezwungen wird. Das kleinbürgerliche, das dilettantische, das Untere Ich ist dabei der Lastträger der moralischen Evolution, der von den immer gleichen Machthabern undankbar behandelte Packesel, der diesen radikaldemokratischen Aufstand beginnt. Die dabei zu errichtenden “Stützpunktgebiete auf dem Land” 1) sind die ästhetischen Poleis im System von “Sonne und Erde”. Mit diesen wollen wir die in der Unordnung versinkenden Kommunen einkreisen und das Staatswesen wieder erneut aufstellen, wobei Platon und Aristoteles zugegen sein werden. (wird fortgesetzt)

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1) Mao tse-tung: Über den Volkskrieg. Verlag für fremdsprachige Literatur. Peking 1969. S. 23.

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