Mitten im Armageddon das Quadrat für den unsichtbaren Herzog sichern

(031) MODUL: Wachsamkeitskomitee (I), Ares-Institut.  ¶  Wie ein alles zermalmender ‘Kometeneinschlag’ trifft die in den menschlichen Handlungen sichtbare, aus dem finsteren Tartaros hervorbrechende Naturkatastrophe (‘Gier’, ‘Haß’, ‘Verblendung’), welche die europäischen Völker im Augenblick in ihrem Fortbestand infrage stellt, auf den kulturellen Widerstand, der mithilfe der olympischen Gottheiten in den letzten Jahrhunderten gegen die Barbarei aufgebaut wurde. Der Kampf der Titanen und ihrer Hilfstruppen gegen die alles entscheidende Mitte hat begonnen. Prometheus und Epimetheus dürfen aber nicht noch einmal die scheue Göttin Pandora vertreiben, die sich durch Goethe in seinem gleichnamigen Festspiel für die kommende Neuzeit eigentlich unwiderstehlich in Szene setzt. Nicht ungestümes Auftreten, mauerblümchenartige Verzagtheit, unsterbliche Verliebtheit oder schroffe Abweisung werden erkenntnistheoretisch erwartet. Um ihren Anblick zu verewigen sollen zen-buddhistische Wachsamkeitskomitees gegründet werden, in denen die Goethe-Aktivistin, der Goethe-Aktivist die innwendige ‘Hyäne’ gemeinsam durch objektiv-idealistische Arbeit an der “Sozialen Plastik” (Beuys) kultivieren. Mit dem Primat der Kunst und der Magdfunktion der Wissenschaft kann dann die Individualität den Dunkeläther christianisieren, durchlichten und die beiden wichtigen Helfer auf dem Weg nach Neu-Weimar zu Tempelaufsehern im Heiligtum zu Ehren der Göttin Artemis machen, aus deren Reich jene verzaubernde Schönheit letztendlich stammt. Auch das Symbolbewußtsein braucht ein Gotteshaus, die Periagoge des faustischen Christentums. Die Einbindung beider Hauptgestalten aus dem Festspiel Pandora zur Erschaffung der erhabenen Plattform, dort wo die All-Gebärerin residiert, ist die erkenntnismutige Aufgabe der Adepten der kunstreligiösen Avantgarde, der Sangha an der Entwicklungsfront. (wird fortgesetzt)

GAIA: Thema Staatsverschuldung und Rentenpolitik (mit Video)

(011) MODUL: Interdiction (I), Artemis-Institut.  ¶  Es ist der politischen Klasse in der BRD ab sofort nicht mehr gestattet ohne die direkt-demokratische und erkenntniskünstlerische Einflußnahme der Betroffenen ihre gemeinschaftsschädliche, kulturzerstörende Herrschaft weiter auszuüben. Das indigene Goethevolk ruft hiermit alle verantwortungsbewußten Bürger-innen auf, sich selbst zu organisieren, um auf dem vom Militärgrundgesetz vorgeschriebenen Weg der außerparlamentarischen Abstimmung das selbstherrliche Verfahren auf Kosten des Ganzen zu beenden. Das Sprecherkollektiv der transzendentalen GAIA unterbreitet der Versammlung des indigenen Goethevolkes, der Pnyx (Modul), in der Form der kommunalen Wählergruppe “Mehr Netto-Mehr Fryheit” (Modul) den Vorschlag, das aufgeworfene Thema, die Interdiction (Modul), im Rahmen der Goethekonferenz (Modul) zu behandeln. Dieses Organ von Neu-Weimar in seinem Abbild von “Sonne und Erde” finden Sie auf der Website der Propyläen, der ästhetischen Staatspolitik. Bei der Interdiction handelt es sich um ein ästhetisches Verfahren, welches das Objekt, den Sachverhalt zwar auch dem grellen Erkenntnislicht aussetzt, aber nicht zur kritiklosen Identifikation, sondern zu einer Aneignung rät, die dessen oder deren ursprüngliches Sein in der “Sozialen Plastik” (Beuys) in ein Nicht-Sein verwandelt. Die von der GAIA ausgesprochene Interdiction entspringt einem kunstreligiösen Rechtsgutachten des ebenfalls am Artemis-Institut beheimateten Areopags.


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Textänderungen: 1) 08/09/16. Vor ‘sich selbst organisieren’ wurde ein Komma gesetzt.

Die Goetheanisten. Partei für Kulturgerechtigkeit (I)

(003) MODUL: Partei für Kulturgerechtigkeit (I), Artemis-Institut.  ¶  Erste, einführende Worte: Eine weitere erkenntniskünstlerische Sichtweise auf das Ganze bieten “Die Goetheanisten”. Als Partei für ein freies Geistesleben sind sie Teil eines politischen Ganzen. Die verwendete Methode der romantischen Wissenschaft aber macht aus ihr eine Kraft, die auch andere politische Minderheiten zu ihrem schöpfungsgemäßen Naturrecht verhilft. Die kulturrevolutionäre Neubesinnung auf die faustisch integristische Religion Goethes ist die ursächlich wirksame, organische Gesundheitslösung für zahlreiche Erkrankungen der “Sozialen Plastik” (Beuys) in der Mitte von Europa. Radikaldemokratische Erkenntniskunst ist Selbstbildung und schafft aus sich heraus ein apollinisch und dionysisch geordnetes, gesundes Ganzes. Die Selbstzähmung der natürlichen Chaoskräfte ist das, was zur Evolution des ästhetisch autonomen Menschenbildes führt. Hilfreich für die Verwirklichung des beschriebenen Ideals ist ein anti-politischer Widerstand der sich selbst ein geistliches Interdiktionsrecht zuschreibt. Ist dieser Einspruch gegenüber Tatsachenwelt durch Wissenschaft und Kunst zustande gekommen, dann wird er sich auch gegen eine reduktionistische Ideologie und barbarische Willkür Gehör verschaffen können. (wird fortgesetzt)